Ou de 1585. Voir infra, p
4. Cf. Obras dél Excelente Poêla Gard Lasso de La Vega con Anotaciones y enmiendas del Licenciado Francisco Sanchez Cathedratico de Rhetorica en Salamanca, En Salamanca, 1574, et : Obras de Gard Lasso de La Vega con Anotaciones de Fernando de Herrera, En Sevilla, Ano de 1580,
Menéndez y Pelayo écrit à tort ( Antologia , op. cit., vol. cité, p 156), à propos de la première édition publiée parle Brocense, 1577. C’est là la date de la deuxième édition.
LA PÉRIODE SALMANTINE
Jean de la Croix a-t-il été de ceux qui, par une puérile fadeur, cherchaient à transformer en ardeurs spirituelles les thèmes d’amour de Boscân et de Garcilaso ? Rien, en son œuvre, ne nous montre qu’il ait voulu suivre un Sébastian de Côrdoba publiant en lo7o Las Obras de Boscân y Garcilaso trasladadas enmaterïas Christianas y relîgiosas i. Qu’il ait lu cependant Côrdoba, la chose ne semble pas douteuse. Et l’on n’a d’autre part nul motif d’assurer qn’il n’y a pas éprouvé quelque plaisir. Nous nous trouvons donc en présence d’un problème complexe, dont il faut minutieusement considérer les termes.
Le P. Gerardo de San Juan de la Cruz, en son Ediciôn crüica 2 3 4, résout aisément la difficulté. Il ne signale pas la faute de lecture que nous avons notée ; et il déclare d’autre part que la pièce à laquelle appartiennent les vers allégués par Jean de la Croix ne fait pas partie du recueil de Sébastian de Côrdoba5. Or, ce recueil contient la pièce dont il s’agit 4 et la faute de lecture est en réalité une déformation due à Sébastian de Côrdoba. Celui-ci remplace en effet le vers de Garcilaso :
Rendido â mi fortuna8
parce vers très plat, et qui n’est plus de la même qualité affective :
Llorando mi fortuna®.
La combinaison de l’expression « vueltas a lo divino » et de la déformation même que nous trouvons chez Sébastian de Côrdoba ne laisse point place à une autre hypothèse : Jean de la Croix a emprunté sa citation à Sébastian de Côrdoba. Bien plus : l’expression « vueltas alo divino » nous avertit sans doute que c’est bien
