‹ Saint Jean de la Croix et le problème de l'expérience mystiqueChapitre 71 sur 481 · Cf. E. C., t. Il, p. 621 et · texte numérisé non relu

Cf. E. C., t. Il, p. 621 et

2. Voici, dans le texte de Garcilaso, les vers dont il va être question :

La soledad siguiendo,

Rendido â mi fortuna,

Me voy por los caminos que se ofrecen

Cf. Garcilaso, Obras, Éd. Navarro Tomâs, ap. Clâsicos Castellanos, Madrid, 1911, p. 1 7G, Canciôn segunda, vers 1-3.

3. Cf. E. C., t. II, p. 386-387 : « Ces strophes, par leur contexture, ressemblent à celles qui se trouvent dans Boscân, tournées vers le divin, et qui disent : En suivant la solitude — Pleurant ma fortune — Je m'en vais par les cheminsqui s’offrent, etc., — strophes dans lesquelles il y a six vers; le quatrième rime avec le premier, le cinquième avec le deuxième, le sixième avec le troisième. »

Baru/.i. — Saint Jean de la Croix.

114 LA VIE

dans Boscân », ne constitue pas une proposition dénuée de sens. En effet, les œuvres de Boscân et celles de Garcilaso ont d’abord été publiées dans un volume unique. Garcilaso, tué à la guerre à l’âge de trente-trois ans 1, n’avait pas fait imprimer lui-même ses poèmes. Son ami Boscân les avait réunis et conservés ; puis, la veuve de Boscân, par une édition doublement posthume, avait publié, en une sorte d’appendice aux œuvres de son mari, les poèmes de Garcilaso'2. Les éditions de Boscân, que ce soient l’édition princeps parue à Barcelone en 1543, l’édition de Médina del Gampo (1544) ou les deux éditions de Leon (1547 et 1549), indiquent bien cette subordination de Garcilaso à Boscân. Las obras de Boscân, disent-elles, y algunas de Garcilaso de la Vega, repartidas en cuatro libros. Il est donc naturel que l’usage ait été de dire, au xvie siècle, non sans vulgarité d’ailleurs, « Boscân », comme pour désigner un recueil. Jean de la Croix s’est-il conformé à cet usage assez grossier? A-t-il montré surtout une nonchalance, qui peut s’accorder avec un goût secret, mais qui traduit aussi, sans doute, une certaine insouciance des délicatesses esthétiques ? Le texte de la « Llama » est probablement de 15843. Déjà, par conséquent, un philologue tel que le Brocense et un poète tel que Herrera ont, en 1574 et 1580, publié, en une édition commentée et indépendante, les œuvres de Garcilaso 4. Un écrivain qui, vers la fin du xvie siècle, n’a pas quelque répugnance à alléguer uniquement le nom de Boscân lorsqu’il reproduit des vers de Garcilaso, n’atteste-t-il pas qu’il ignore des nuances très fines et dont l’oubli fait souffrir ceux qui les sentent ?

D’autres taches, singulièrement plus graves, nous arrêtent, et nous empêchent d’oublier celle que nous venons d’envisager. Jean de la Croix, en effet, se sert de l’expression inquiétante : « vueltas a lo divino », et la faute de lecture du deuxième vers, loin d’être un lapsus quelconque, a ici son origine.

1. Garcilaso a été mortellement blessé, en 1536, à l’assaut du fort de Muy, dans la Campagne de Provence.

2. Cf Menéndez y Pelayo Antologia de poetas liricos castellanos..., t. XIII ; Juan Boscân, Madrid, l'J08, p. 151.

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