LIVRE VIII

D'Origène et de ses doctrines. — Double caractère sous lequel ce grand docteur est envisagé en Orient, — Propositions origénistes prêchées à Jérusalem. — L'évêque Jean et Rufin les approuvent; Jérôme les combat. — Commencement de la lutte de l'origénisme. — Épiphane y prend part : sa brouille avec Jean de Jérusalem. — Scènes entre les deux évéquos dans l'église du Saint-Sépulcre et dans celle de la Croix.— Jérûme prend parti pour Épiphane. — Les monastères de Bethléem sont mis en interdit. — Paulinien, ordonné prêtre par Epiphane, est rejeté par Jean de Jérusalem. — Sentence de bannissement obtenue par cet évoque contre Jérôme. — Trouble croissant dans les monastères. — Le patriarche d'Alexandrie, Théophile, se porte juge entre Jean de Jérusalem et Jérôme, — Bizarre conduite de son légat Isidore. — Théophile change subitement d'opinion sur l'origénisme, dont il excommunie les adhérents après les avoir soutenus. — Jérôme se réconcilie avec Jean de Jérusalem et Rufin. — Départ de Rufin pour Rome.

Avant d'introduire mon lecteur au milieu de ces querelles de l'origénisme qui remplirent la fin du iv^ siècle et une partie du suivant, et où furent enveloppés Jérôme et ses amis de Bethléem, je dois dire quelques mots de la personne d'Origène, de son génie, du caractère de ses doctrines, des causes enfin qui firent sortir de son tombeau, au bout de cent quarante ans, une des plus furieuses tempêtes qui aient battu la chrétienté.

Né vers l'année 185 de notre ère, Origène appartient,