Séjour de Fabiola et d'Oceanus à Bethléem
Lettre LIV, à Furia, parente d'Eustochium et veuve, 185;
Lettre LVI, d'Augustin à Jérôme, confiée à Profuturus et non remise, 297-298 ; II, 48.
Arrivée de Vigilance avec une lettre de Paulin de Noie et son panégyrique de Théodose. Discussions de Vigilance à Bethléem avec Paulinien, Vincent et Oceanus. Départ de Vigilance quelques jours après avec la réponse de Jérôme (Lettre LVIII), 170-173; II, 44, 89-91.
Vigilance de retour en Occident déblatère contre Jérôme, 221-222; II, 44.
395 Divulgation de la traduction latine de la lettre LI sur
l'évêque Jean. Critiques et envoi à Rome. — Lettre de Pammachius. Apologie de Jérôme : Lettre LVII, De optimo génère interpretandi, 216-219; II, 34, 44. 395 juillet Invasion des Huns. Panique en Palestine. — Jérôme et les
siens se préparent à regagner l'Occident. — Fabiola et Oceanus rentrent définitivement à Rome. Jérôme reste à Bethléem, 179-180 ; II, 44.
Arrivée du moine Ambroise avec une nouvelle lettre de Paulin de Noie. — Lettre LUI, en réponse, 173-174; II, 89-91.
Jean de Jérusalem obtient un ordre d'exil contre saint Jérôme, 219.
395 27 nov. Mort du ministre Rufin : sursis à l'exécution de l'ordre
d'exil, 219.
396 Revision des Paralipomènes sur l'hébreu, 186 ; II, 44. Lettre LXI, de Jérôme à Vigilance, 222 ; II, 45.
396 mars Lettre d'Isidore d'Alexandrie à Rufin pour l'encourager dans
l'origénisme. Elle est remise à Vincent de Bethléem qui la
garde, 220; II, 36, 92.
396 13 avril Fête de Pâques, à l'occasion de laquelle Archélaùs s'offre
comme arbitre pour le différend entre Jean et les moines.
Échec de cet arbitrage, 220 ; II, 36, 91. Jérôme envoie ses catéchumènes pour le baptême à l'évêque
de DiospoJis, 216.
396 juin-juillet Isidore, envoyé par Théophile d'Alexandrie pour pacifier
le différend, échoue, et rentre en Egypte avec une lettre
de Jean à Théophile sur la question (Expositio fidei ou
Apologie), 220-221; II, 36, 91-94.
396 été Lettre LX, à Héliodore, sur la mort de Népotien, 183-184;
II, 44- Départ du prêtre Vincent pour l'Occident, 229. Jean envoie à Rome son Apologie. — Épiphane écrit au pape
Sirice. Pammachius invite Jérôme à réfuter l'Apologie de
Jean, 221 ; II, 36.
396 derniers mois Jérôme écrit le Contra lohannemHierosolymitanum, 223-224;
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396 derniers mois Lettre circulaire de Théophile sur la paix. — Réponse
favorable de Jérôme (Lettre LXXXII), 224-226 ; II,
Commentaire de Jonas, à Chromatius ; (TAbdias, à Pamma-
chius, 187-188; II, 44 Mort de Paulina, femme de Pammachius ; il embrasse la vie
monastique, en restant sénateur, 1 81-182.
397 Réconciliation de Jérôme avec Jean et avec Rufîn, 227. 397 printemps Retour de Rufin d'Aquilée en Occident, 229-232; II, 36-37.
Lettre LXIV, à Fabiola, sur les vêtements du grand-prêtre,
Lettre LXV, à Principia : commentaire du psaume XLIV,
177; II, 44-45- Héraclius apporte à Jérôme une lettre de l'évêque Amabilis,
Commentaire sur les visions d'IsaXe, dédié à Amabilis, 168,
Lettre LXVJII, à Castricianus, l'aveugle pannonien, 169-
397 été-aut. Rufin traduit V Apologie de Pamphile pour Origène, dédiée à
Macarius, auquel il adresse aussi le De adulteratione libro-
rum Origenis. — Controverse origéniste à Rome. — Lettre
LXIl, à Tranquillinus, 232-233, 238-239 ; II, 37, 45. Lettre perdue d'Augustin à saint Jérôme (simple salutation),
Réponse perdue de saint Jérôme à saint Augustin, portée par
le sous-diacre Asterius, 298.
Lettre LXX, au rhéteur Magnus, à Rome, après l'arrivée de
Rufin, 188-189 ; n, 46.
397 hiver Début de la maladie de Jérôme qui durera trois mois con«
tinus puis, après une rechute, environ douze mois, 188. 397-399 Lettre LXVII, de saint Augustin à saint Jérôme, confiée au
moine Paul, mais non remise, 298-299 ; II, 48-50. Lettre CIII, de saint Jérôme à saint Augustin, portée par le
diacre Presidius, 300 ; II, 48-50.
Lettre CXLV, à Exsuperantius (avant 399), portée par le
moine Quintilien, 169-170.
397-400 Le«re LX/X, à Oceanus, sur l'afïaire Carterius, 175; II, 46.
Lettre CXLVII, de date inconnue, à Sabinien, 172. Rexnsion du commentaire de Victorin sur l'Apocalypse,
(date inconnue), II, 56.
398 janvier-mars Maladie de trois mois et inaction, 188.
398 carême Rufin traduit pour Macarius les livres I et II du Periarchon,
avec une préface, où il se donne comme le continuateur de Jérôme, 233-237 ; II, 37.
398 fin du carême Commentaire sur saint Matthieu, dédié à Eusèbe de Crémone,
398 après Pâques Départ de Paulinien et d'Eusèbe de Crémone pour l'Occident, 229 ; II, 37.
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398 Lettre LXVI, à Pammachius, surPaulina, apportée par Pau-
linien ou par Eusèbe, 182 ; II, 45. Amélioration momentanée de la santé de Jérôme, smvie
d'une rechute et de langueurs, 289-290. 398 été Rufin traduit à loisir les livres III et IV du Periarchon, avec
une nouvelle préface où il se plaint des attaques dont son
œuvre est l'objet, 237-238 ; II, 37. Nouveau séjour d'Héraclius à Bethléem : il apporte une
lettre d'Amabilis et de Vital, 176 ; II, 45-46. Lucinus, de Bétique, envoie des copistes à Jérôme pour
transcrire ses œuvres. — Lettre LXXI, à Lucinus, 168;
Traduction sur l'hébreu des Livres Salomoniens.en huit jours,
après une longue maladie, pour Chromatius et Héliodore,
Jérôme travaille à la traduction sur l'hébreu de VOctateuque,
Séjour de Desiderius à Bethléem. Il emporte à son départ
la Lettre LXXII, à Vital, et des présents, 176, 290 ; II, 46. Lettre LXXIII, à Evangelus, sur Melchisédech, 175-176;
Au même Evangelus, à une date inconnue, Lettre CXLVI, sur
l'ordre sacerdotal, 176.
Jérôme se fait à la main une blessure dangereuse, 290. Lettre LXXIV, à Rufin, autre prêtre romain, sur le jugement de Salomon, 176; II, 46.
Mort de Lucinus , 168.
398 autonme Eusèbe de Crémone se procure la traduction du Periarchon
par Rufin. — Lettre LXXXIII , de Pammachius et Oceanus à Jérôme, demandant une traduction littérale. — A Rome, attaques contre Rufin et son œuvre, 234-235, 239-247; II, 37-38.
Rufin quitte Rome pour Aquilée, avec des lettres de communion du pape Sirice, 247 ; II, 37.
Rufin écrit d'Aquilée à Jérôme pour se plaindre de ses amis et lui annoncer son nouveau domicile, 247-248 ; II, 37.
399 Lettre LXXV, à Théodora, veuve de Lucinus, 168-169;
Lettre LXXVI, au prêtre aveugle espagnol Abigaùs, 169;
Jérôme traduit le Periarchon, 248-249; II, 37-38. Lettre LXXXIV, à Pammachius, en réponse à la préface de
Rufin, 250-253; II, 37-38.
Lettre LXXXI, à Rufin, sur sa préface, 249-250; II, 37-38. 399 printemps Départ pour Rome et Milan de Rufin le Syrien (avec les
lettres décrites ci-dessus). Il est l'hôte de Pammachius,
Divulgation de la l&txtt LXXXIV; la WtXr&LXXXJ n'est pas
remise à Rufin, 254.
Rufin, indigné de la lettre LXXXIV, prépare une Apologie,
REGESTA HIERONYMIANA
399 19 nov.
400 printemps 400 avant 15 août
400 été
400 15 août
400 avant 14 sept
400 14-21 sept.
Démarches infructueuses de Marcella et des amis de Jérôme pour obtenir de Sirice la condamnation de l'origénisme, 247,255-256; 11,38-
Théophile d'Alexandrie reprend ses relations avec Jérôme; en réponse, Lettre LXIII, de Jérôme, 270-271 ; II, 38-40.
Lettre LXXXV, à Paulin de Noie, 253.
Mort de Fabiola, 1 80 .
Mort du pape Sirice. Anastase lui succède, 255-256; II, 38.
Rufih le Syrien répand à Rome ses théories sur la négation du péché originel. Pelage et Célestius le suivent, 323; II, 96-97.
Théophile chasse par la force les moines origénistes de Nitrie, 257; II, 38.
Lettre LXXXIX, de Théophile à Jérôme, apportée par Théodore, qui visite Jérôme avant de partir pour Rome, 271; II, 38.
Démarches de Marcella et des amis de Jérôme auprès du pape pour la condamnation de l'origénisme. — Campagne à Rome et en Italie contre la traduction de Rufin, 256-2 S7 ; II, 39.
Lettre de Théophile au pape Anastase contre l'origénisme, 257-258; II, 38-39-
Lettre d'Anastase à Simplicien de Milan, pour l'inviter à condamner Origène et ses écrits. La lettre est apportée par Eusèbe de Crémone, qui veut intenter une accusation publique à Rufin. Ils ont ensemble à Milan une altercation, 258-259; II, 40.
Lettre LXXVII, à Oceanus, sur la mort de Fabiola, accompagnée de la Lettre LXXVIII, posthume, à Fabiola, sur les 42 stations des Israélites au désert, 180- 181 ; II, 46.
Lettre LXXXVII, de Théophile, apportée par Agathon et Athanase, délégués par l'évêque d'Alexandrie pour délivrer la Palestine de l'origénisme, 271 ; II, 39.
Vincent rentre de Rome à Bethléem; Lettre LXXXVIII, de Jérôme à Théophile, écrite le surlendemain et emportée en Egypte par Agathon, 271 ; II, 38-39.
Visite de Priscus et d'Eubulus à Bethléem, 272.
Lettre LXXXVI, de Jérôme à Théophile, rapportée par Priscus, 272; II, 38-39.
Mort de Simplicien, évêque de Milan, remplacé par Venerius, 260; II, 40.
Synodique de Théophile aux évêques de Palestine et de Chypre pour communiquer la condamnation d 'Origène et des moines de Nitrie (Lettre XCII). — Lettre particulière à saint Èpiphane (Lettre XC), 269-270; II, 40.
Épiphane la communique à Jérôme et l'exhorte à écrire contre l'origénisme (Lettre XCI), 270; II, 40.
Réponse des Palestiniens (Lettre XCIII) et lettre particulière de Denys de Lydda (Lettre XCIV), 270; II, 40.
REGESTA HIERONYMIANA
401 janvier
402 19 déc.
404 26 janvier
Rufin envoie au Pape Anastase son Apologia ad Anastasium ,
Lettre d'Anastase à Venerius de Milan pour qu'il condanuie
et fasse condamner dans la Haute Italie l'origénisme. —
Venerius et Chromatius le condamnent, 260; II, 40. Lettre CXXIX, à Salvina : éloge de son mari Nebridius,
184-185; 11,46. Jérôme traduit et envoie en Occident les Lettres XC-XCIV,
Traduction du traité anonyme sur la vision d'Isaîe {Anecdoton
d'Amelli), 272-273; II, 81-86.
Lettre CVII, à Laeta, sur l'éducation de la jeune Paula, 292 ;
Lettre pascale de Théophile, traduite un peu plus tard par
Jérôme ; elle est dirigée contre l'origénisme (Lettre XCVT).
Paulinien rentré d'Occident à Bethléem rapporte des renseignements sur l'Apologie de Rufin en deux livres,
encore inédite, 273 ; II, 40-41.
Lettre de Jean de Jérusalem en faveur de Rufin. — Réponse
du pape Anastase, 262; II, 41.
Apologie de Rufin, en deux livres, en réponse à la lettre
