INÉBRANLABLEMENT ÉTABLIS

« Celui de qui émane toute sainteté, qui & inspiré les Prophètes et les Docteurs, & voulu écrire lui-même, de son doigt divin, dans l'Evangile, la sainteté de Joseph, ses titres, et la divine mission qui lui a été confiée sur la terre.

Mais à cet Esprit créateur, il ne mots pour tout dire;

Docteurs ne pourront jamais exprimer.

m4} a mn rm mnsautné chasse mme ï :

UOUOUOUOUOCOUCUCOCOCC D'un trait, il nous peint la sainteté de Joseph: « Or,

crés, la sainteté attribuée par l'Esprit-Saint à Joseph est la réunion et la perfection de toutes les vertus. Ainsi cette seule parole illumine toute la vie de ce grand homme.

D'un mot, il proclame les deux titres qui créent à Joseph une grandeur à part, le titre d'Epoux de la Vierge et celui de père nourricier de Jésus. Il l'appelle :

« l'Epoux de Marie, de qhi est né Jésus, nommé de Christ. »

Par ce titre, il nous révèle qu’il y a entre la Vierge Immaculée et Joreph un véritable mariage, comme l'enseigne l'Eglise ev tous les Docteurs avec elle.

Joseph est véritablement le Père du Christ, parce que à part ls conception miraculeuse du Verbe fait chair, qui est tout entière l'œuvre du Saint-Esprit, il possède tous les autres éléments de la paternité. Le Très-Haut l'a établi sur la terre son remplaçant à l'égard de l'Homme-Dieu, et lui a donné un cœur de Père pour Celui qu'il engendre de toute éternité.

Bien que ce titre de Père du Christ soit renfermé dans celui d'Epoux de Marie, le Saint-Esprit se plaît néanmoins à le lui décerner d'une manitre explicite dans l'Evangile: « Son père et sa mère étaient en

VIE DE S. Josgrx 283

admiration sur ce qui se disait de lui. » Le Saint- Eeprit veut que ce titre si beau et si cher de Père de

Le Saint-Esprit consigne dans l'Evangile l'origine et la généalogie de Joseph: « C’est un descendant de David ; » et l'Ange envoyé de Dieu l'appelle de ce nom : « Joseph, file de David.»

Ce divin Esprit nous fait aussi connaître la profession de Joseph : c'est un simple ouvrier, Jésus-Christ,

par le fils du charpentier? »

Le Saint-Esprit proclame la mission confiée à Joseph, le plus augu-te et la plus sainte qui Puisse être confiée à un homme mortel : «Joseph, fils de David, ne craignes pas de retenir Marie votre épouse, car ce

Enfin, le Saint-Esprit nous montre Joseqh accomplissant sa mission, imposant le nom de Jésus au divin Enfant, le présentant au Temple, fuyant avec

a 284 VIE DE S. JOSEPH

lui et sa Mère en Egypte, les ramenant de l'exil, les nourrissant l'un et l’autre à la sueur de son front en Egypte, à Nazareth, et cela jusqu'à la fin de ses jours.

Par une dernière révélation, le Saint-Esprit achève de mettre en lumière la gloire de Joseph, en nous montrant le Verbe incarné, le Fils de Dieu soumis à Joseph, comme il l'était à sa divine Mère ; « Et à leur était soumis. »

Comme on le voit, Joseph, dans cette sublime brièveté du récit évangélique, est montré dès le principe à l'Eglise ; ses relations avec les trois personnes divines, avec le Verbe incarné et avec la Vierge Immaculée, y sont clairement énoncées. Cette fignre, unique entre les hommes et les Anges, la plus majestueuse, après celle du Christ et de la Vierge, y est divinement dessinée ; et, par conséquent, les fondements de son culte s’y trouvent inébranlablement établis.

Les Pères de l’Eglise, les Docteurs, les saints, les auteurs ascétiques ne feront dans la suite des siècles que développer ce fond inépuisable de lumière que le Saint-Esprit a concentré dans quelques paroles Tout ce qu'ils diront sera contenu dans ce qu’il a dit; mais ils n’arriveront jamais à dire pleinement tout ce qu'il a dit en quelques mots daus l'Evangile (1).

(1) Saint Joseph d’après les Saints... par le R. P. M. Bou:x, S. J.

EU