Justin, ApoL, I

suscité, et il est remonté au ciel où il règne (1)... Pourquoi, par la puissance du Verbe, selon la volonté de Dieu, père et maître de toutes choses, le Christ est né homme d'une vierge et a été appelé Jésus, pourquoi il a été crucifié, est mort, est ressuscité, est monté au ciel, tout homme sensé pourra le comprendre d'après ce que nous avons développé si longuement (2). »

Nous avons dit plus haut comment Justin appuie sur l'autorité des Prophètes ces articles fondamentaux de la foi chrétienne. Il nous reste à voir quelle idée il nous donne de la nature intime du Sauveur. Tout d'abord, Jésus n'est pas un homme pour lui; c'est le Fils de Dieu, ne fût-ce qu'au sens impropre où les Grecs piodiguent ce titre à leurs héros.

« Le Fils de Dieu, que nous appelons Jésus, quand il ne serait qu'un homme ordinaire, par sa sagesse mériterait d'être appelé Fils de Dieu ; car tous les écrivains donnent à Dieu le nom de père des hommes et des dieux (3). »

Mais Justin entend bien qu'il est le Fils de Dieu réellement et à proprement parler.

« Tout cela a été prédit par notre maître, le Fils et le messager de Dieu, père et seigneur de toutes choses, Jésus-Christ de qui nous tenons notre nom de chrétiens... Quant à celui qui fut pour nous le maître de cette doctrine et qui a