ABSENCE DE NOMBREUX PRELATS

et Conrad, abbé d'Elwangen *. Parmi ceux qui scellèrent les privilèges de la Papauté nous rencontrons encore les archevêques Guillaume de Besançon et Jean d'Arles ; mais qu'étaitce qu'une si faible représentation pour l'ancien royaume d'Arles, pour l'Italie, pour la Sicile, pour l'Empire germanique I

On serait tenté au premier abord de croire qu'Innocent IV, peu coniiant dans les sentiments des clergés allemand et italien, omit à dessein de convoquer la plupart de ceux qui auraient dû les représenter au concile. Et cependant il ne semble pas que leur abstention tienne à cette cause : parmi les prélats qui ne vinrent pas à Lyon il en est plusieurs dont la fidélité au Saint-Siège était au-dessus du doute; croit-on que ces évêques, avec l'aide desquels le pape créa peu de temps après dans l'Empire un si formidable parti d'opposition à la maison de Souabe, se seraient en majorité prononcés contre la déposition de l'Empereur ? Les archevêques de Mayence et de Cologne, qui tout récemment avaient formé avec le pape le projet de susciter un compétiteur à Frédéric II, auraient-ils dans le concile élevé la voix pour défendre leur ennemi du lendemain? Si le pape no les a pas convoqués, ce dont nous ne savons rien, c'est probablement qu'il a cru devoir les laisser là où ils pouvaient le mieux combattre son adversaire. Si, ayant été convoqués, ils ne sont pas venus, c'est qu'ils ont dû rester en arrière pour défendre sur place les intérêts de leur parti. Sans doute aussi beaucoup d'entre eux ont été intimidés par les ordres ou les menaces de Frédéric et de ses partisans. Ceux qui à la môme époque assistaient sous les yeux de leur souverain à la diète de Vérone, n'y étaient pas tous pour leur plaisir, témoin l'évêque de Ratisbonne, qui dès le mois de novembre avait passé dans le parti du pape, ce dont Frédéric II le punit par la révocation d'un privilège ^. Il est donc vraisemblable que, si

1. Conrad de Freisingen et Henri de Bamberg : Huillard-Bréholles, t. VI, p. 294, 300, 305, 329; les autres : ibidem, p. 305 ou 329.