LE PAPE ET ALPHONSE DE POITIERS

frère de Saint Louis un gage manifeste do sa bonne volonté, seulement il avait soin de se mettre à couvert contre les récriminalions possibles du roi d'x\ngleterre, qui avait dos prétentions sur la région où Alphonse voulait établir ses péages. Le suzerain auquel la bulle faisait allusion ne pouvait être que Louis IX, et par son représentant le pape désignait évidemment Blanche de Castille, alors encore vivante; en les nommant dans sa lettre, il se serait exposé à ce que Henri III lui reprochât deratiher implicitement la conquête du Poitou par la maison de France; il se tira d'affaire en ne désignant personne, mais Alphonse de Poitiers n'en restait pas moins libre de demander à son frère, ou plutôt à sa mère, une autorisation que le pape approuvait d'avance.

Pondant la période que nous avons à examiner, les relations personnelles d'Innocent IV et d'Alphonse de Poitiers semblent, avoir été faciles^; comme comte de Toulouse, Alphonse n'avait pas à se plaindre du pape; sans doute les juges ecclésiastiques chargés de poursuivre les hérétiques albigeois avaient dans les anciens états deRaimond VU un rôle très actif et très important, mais le comte n'en prenait pas ombrage, et ses officiers trouvaient d'autant moins à redire aux sentences prononcées par l'autorité religieuse, que dans beaucoup.de cas elles enrichissaient le trésor de leur seigneur; on sait en effet que le comte, ayant la plupart du temps à exécuter les condamnations capitales qui frappaient des hérétiques, se dédommageait par la confiscation de leurs biens ^.

nocent IV à l'abbé de Saint-Aphrodise et au préchantre de la cathédrale de Lodéve.

1. Reif., 7(364; an, XI, n" 799; 29 octobre 1233 : lettre d'Innocent IV à son chapelain Adenolfo, chanoine de Notre-Dame de Paris, en faveur de Gérard de Granville, chanoine de Nantes, envoyé d'Alphonse de Poitiers.

Reg., 7318; an. XI. n» 482; Potlhast, 13258; 28 février 1254 : «.. Provisori el monaehis loci qui dicitur Beati Beimardi in Cardinelo Parisienïsis], Cistei'ciensis ordinis. » Innocent IV leur accorde une confirmalion : « obtentu dilecti filii nobilis viri A. comitis Pictavensis. qui terrena pro celestibus pie cupiens commutare, dictum locum de propriis bonis suis fundasse dicitur, et super hoc apostolicam gratiam per affectuosas litteras imploravit. »

2. Boutaric, Saint Louis et Alphonse de Poitiers, p. 439-457 : dissertation très intéressante sur la répression de l'hérésie dans le Midi de la France,