‹ Saint-Martin, le philosophe inconnu, sa vie et ses écrits, son maitre Martínez et leurs groupes d'après des documents inéditsChapitre 247 sur 360 · DU SOMNAMBULISME · texte numérisé non relu

DU SOMNAMBULISME

ses yeux qu’on en est à l’état normal , à l’état de réintégration. Des oracles peuvent être rendus par des organes impurs, témoin le magicien Balaam, qui figure dans les textes sacrés. A ses yeux, les démons et la région astrale ne méritent aucune confiance. Il s’en éloignait au nom de ces belles paroles apostoliques : « Examinez les esprits. » Sans doute, saint Paul avait dit ces paroles en un tout autre sens, mais elles se prêtaient bien à celui de Saint-Martin, et avec cette liberté que tous les mystiques prennent au besoin à l’égard des textes sacrés, il adaptait celui-là aux exigences de sa théorie.

Voir si clair sur une clairvoyance si douteuse, c’était un grand mérite de la part d’un mystique si croyant.

Quelques mystiques de l’ordre le plus élevé , le plus puritain, se vantent d’une clairvoyance plus directe, indépendante du magnétisme et du somnambulisme ; et ceux de Strasbourg, les deux initiateurs de Saint-MartiD à la science de Bœhme surtout, lui citaient des faits si positifs que, sur leurs conseils, il vit lui-même une des plus célèbres de ces voyantes. Il en sourit bien un peu, mais au fond il fut satisfait de ce qu’elle lui dit. Et cependant, sur cette question comme sur toutes les autres de même nature, jamais il ne sortit de sa réserve naturelle. J’ignore comment sa pensée se serait modifiée s’il avait pu être le témoin personnel de quelques phénomènes postérieurs à son séjour dans la même ville, et que des traditions respectables présentent comme élevés au-dessus de toute suspicion, mais j’ai lieu de croire que sa parole ne se serait pas modifiée.

Le mérite d’une appréciation aussi calme est d'autant

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