JafFé

2. Il ue savait pas encore que ce priuce était tombé en disgrâce, et avait été mis à mort le 20 avril 866. — Los huit lettres de Nicolas sout datées in globo du 13 novembre

prendre le chemin de la Bulgarie sans parvenir jusqu'à la cour. Nicolas essaya bien encore de préparer un envoi de messages à Constantinople, d'écrire en France ^ au sujet de tout ce débat; il n'eut pae la satisfaction de voir la fin de cette lutte passionnée entre l'Orient et l'Occident. En dernier lieu, Photius convoqua tous les patriarches orientaux à Constantinople et il eut l'audace de leur faire prononcer dans le synode de 86^7 la déposition du pape Nicolas. Son triomphe fut de courte durée, car cette même année Basile le Macédonien s'emparait du trône, et quelques jours après son couronnement, il reléguait Photius dans un couvent et rétablissait Ignace dans ses droits de patriarche. Hadrien II, à qui l'on remit le soin de régler les détails du différend, cassa les actes du synode de Constantinople tenu en 86^, et envoya des légats pour tenir dans cette ville le huitième concile œcuménique (869-870) qui donna entièrement satisfaction au Pape. Nicola P' était vengé et justice était rendue à la cause qu'il avait soutenue en défendant Ignace. Toutefois, après la mort de ce dernier, Basile lui donna pour successeur Photius dans l'espoir de rendre à l'empire la paix religieuse ; le pape Jean VIII approuva ce choix dans l'espoir d'achever l'œuvre de pacification et d'obtenir que les Bulgares fussent détachés de la circonscription patriarcale de Constantinople et incorporés au patriarcat romain. Il exigea d'autres satis- I. JafFë, n" 2179.

factions dont plusieurs consacraient la politique et les actes de Nicolas T

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I. Cf. : Lettres de Nicolas relatives à Photius. Biographie d'Iguace par Nicétas (Mansi, XVI, 210 sqq.). — Histoire de Photius par l'abbé Jager. — Hugo Lammer, 1. c. — Héfélé, H. des Conciles, t. V, 434 sqq. — Baxmauu (très clair et très utile pour cette question), t. II, p. 7, 8, 9-13, 15. Il cite tous es auteurs allemauds qui se sont occupés de la question, et résume leurs opinions. — Lapôtre, le pape Jean VIII, p. 67 sq. — Funk et Hemmer, Histoire de l'Eglise, I, 402-407.