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qu'on doit rendre aux serviteurs de Dieu, dont la vie peut être proposée comme modèle aux fidèles*.

Dans Texercice de sa juridiction, Nicolas P'^se montra toujours inflexible, jaloux de ses droits de souverain pontife, toujours prêt à les faire valoir avec une calme et digne fermeté. Ainsi il rappelle aux évêques que le bien de l'Eglise veut qu'ils entretiennent* souvent le Pape des provinces qui leur sont confiées, qu'ils le consultent dans les cas douteux et' surtout dans les grandes affaires ecclésiastiques. C'est en vue du même but qu'il revendique le droit de citera Rome des témoins pour l'instruction des grands procès, à quelque diocèse* et à quelque rang du clergé qu'ils appartiennent; d'envoyer des légats, aussi bien que des lettres, dans le monde entier, afin d'instruire les fidèles qu'il ne peut personnellement visiter à cause de leur éloignement de Rome.

Enfin, dans la convocation et la tenue des conciles, comme dans les jugements ecclésiastiques, il fait à l'autorité papale une part si large que certains théologiens ont maintes fois abusé de son nom pour annihiler l'autorité épiscopale. Il convient donc de bien préciser sa pensée sur ces deux points.

Il se réserva le droit de convoquer, de diriger et