LIVRE NEUVIKMK SAIKT OPTAT ET LES PREMIEKS ÉCRIVAIi\S DOKATISTES

Chapitue I". — Les débuts de la littérature donatiste. — Discours, pamphlets et lettres.

Pages-

I. — Premières manifestations lilléraircs do l'esprit donatiste (803-312). — Ecrits et discours des précurseurs et des auteurs du schisme. — Réponses des clercs de Cirta en 303. — Manifeste des martyrs d'Abitina en 304. — Les orateurs populaires et l'élection épiscopale de Cirta en 305. — Les orateurs des i>remicrs conciles. — Les confessions épiscopales de Cirta.— Les réquisitoires et les lettres synodales du concile de Garlhage en 312.

— Discours de l'évèquc Marcianus. — Sccundus de Tigisi. — Sa lettre à Mensurius de Garlhage. — Ses discours. — bloquence de Purpurins de Limata. — Sermon de Silvanus à Constantine 3

II. — Esq\iissc d'une littérature donatiste, au lendemain du schisme (313- 320). — La requête des évoques dissidents à Constantin. — Pamphlets contre Caecilianus de Garlhage. — Le Libellas Ecclcsiœ caiholicx criminum Cœciliani. — Le Denuntialioiiis libellus adversus Cœcilianum. — La diatribe contre Gaîcilianus et les Catholiques, dans les Actes des martyrs d'Abitina.

— Les pamphlets donatisles et les/flmo.si iifceiij d'Afrique. — Les orateurs donatistes aux conciles do Rome et d'Arles. — L'éloquence judiciaire. — Réquisitoire de Maximus, avocat des Donatisles, en 314. — Les discours d'Ingentius et le réquisitoire d'Apronianus. — Les Donatisles à l'audience l)roconsulaire de Thamugadi, en 320. — Le Libellus et le réquisitoire de Nundinarius. — Discours de clercs donatistes. — Le grammairien Victor.

— Correspondances donatistes. — Les lettres de l'évèque Purpurius. —

Les lettres de Fortis. — Les lettres de Sabinus • 13

III. — Caractères de cette première littérature donatiste. — Le pamiihlet. — Le sermon. — Le discours judiciaire. — L'éloquence de concile et l'éloquence populaire. — La lettre. — Rôle prédominant de la polémique. — Violence du ton. — Persistance de tous ces traits dans lu littérnture donatiste des générations suivantes. — Témoignage d'Optat 32

GiiAPiTiiE n. — Littérature martyrologique. — Sermons et relations.

Pages.

I. — Popularité du culte des martyrs chez les Donalistcs. — Raisons de cette popularité. — L'Ecclesia martyrum. — Honneurs rendus aux martyrs de la persécution de Dioctétien. — Martyrs donatistcs proprement dits. — Le martyre volontaire des Circonccllions. — hpidémies de suicides. — Divers modes du martyre volontaire. — Culte rendu aux martyrs donatistcs. — La veillée sainte et les funérailles. — Tombeaux, ^mtcls et chapelles de martyrs. — Pèlerinages. — Prièrtîs et miracles. — Les martyrs et la liturgie donatiste. — Fûtes pour l'anniversaire. — Banquets et orgies. — Ce que les Catholiques pensaient de ces soi-disant martyrs. — Efforts dos conciles pour réprimer les abus 35

JI. — Classitication des documents littéraires qui se rapportent aux saints du Donatisme. — Récits et lettres, sermons et pamphlets martyrologiciucs. — ^L'irtyrs coninums antérieurs au schisme, et martyrs particuliers aux schismatiques. — Remaniements d'ancienues relations africaines.

— Éditions et adaptations donatistcs d'Acles des mariyrs du temps de Dioctétien. — Recension des Acla CrLipinœ. — Rccension de la Passio Maximœ, Secundœ et Donatillœ. — Adaptations donatistes des Actes des martyrs d'Abitina. — Première rccension. — Le préambule et les interpolations.

— Seconde recension. — L'Appendice et le pamphlet. — Caractère de ces recensions 47

m. — Sermons et récits relatifs aux martyrs donatistes proprement dits. — Le Sermo de Passione Donati. — Date de cet ouvrage. — II est peut-être de Donal le Grand.. — Éléments divers dont il se compose. — Le récit.

— Ratailleti dans des basiliques. — Nombreuses victimes donatistes. — L'évèque de Sicilibba- — L'évèqiie d'Avioccala. — Le sermon. — La polémique. — Titre de l'ouvrage. — Caractères de la relation. — La Passia MarcuU. — Date de l'ouvrage. — Circonstances du martyre de Marculus.

— Divergence des traditions douiilistes et dtis traditions catholiques. — Le tombeau de Marculus à Nova Petra. — Caractères de la relation. — Traditions sur le martyre de D(jnat, évèque de Uagaï. — La Passio Maximiani cl Isaac. — Date et cadre du récit. — Lettre de l'évèque Macrobiiis • à la comnujuauté donatiste de Carthage. — Circonstances dti martyre. — Allure et ton du récit. — lutérét historique et ^aleur littéraire de ces documents. — En ([uoi ils diffèrent des relations cath(jli(|ues en usage dans l'Eglise africaine 00

CuAPiTUE m. — Donat de Carthage.

I. — L'œu^ re de Donat le Grand. — La question des deux D(jnal. — D<uiat de Carthage et Donat des Cases-Noires. — Raisons de croire à l'idcnitité

des deux personnages 9!>

II. — Vie de Donat. — Son rôle dans les origines du schisme. — Son élection comme évè([ue de Carthage et ch«f du parti. — Son rôle aux conciles de Rome et d'Arles. — Donat ;i la ct)ur de Constantin. — Son retour en Afrique. — Son action comme chef ilu |)arti. — Ses démêlés avec le pou\(jir séciUier. — Son exil en 347. — Sa mort vers 3.5.5. — Caractère de Donat. — Sou intégrité. — Son iutransig(,'ance et son habileté. — Son ambiti(Mi et son orgueil démesuré. — Sou autorité extraordinaire sur les évêiiues de scm parti 105

ÎII. — Donal écrivain, — Sou érudition et son talent. — Ses divers ouvrag(.'S. — Correspoiulance. — Nombreux traités relatifs au Donatisme.

Pagos.

— VEpisUila de ImpLlxmo. — Occasion et date de cet oiivran-cj. — Rcfiitatioii par Augustin. — Couteuii du livre de Dunat. — Doctrine sur les ■sacrements et thùorie du schisme, — Traite De SpiriUi saiicto ou De Trinilatc. — Origine et date de ce traité. — Système trinitaire. — Controverse snr l'Esprit saint. — Donat orateur. — Discours dans les conciles.

— Panégyrique de martyrs. — Le culte de Donat dans l'Église schismatitiuc. — Sa réputation en Afrique. — Son panégyrique à la Conférence

de 411. . , 120

CiiAi'iTUE IV. — L'école de Douât.

I, — L'école de Donat on Afrique. — Influence de Donal sur la première génération de schismatiques. — Donat et les manifestes do l'hgiisc dissidente. — Donat et les orateurs du parti. — Donat et les poléuiislcs. — Donat et les hagiographes. -^ Héritiers et disciiiles de Dunat. — Vitellius Afcr. — Temps où il vivait. — Ses nombreux ouvrages. — Apologie Adversus gentes, — Traités do discipline. — Pamphlet Advoisiis trad'Uores.

— Livre intitulé De eo qiiod odio sint mundo servi Dei. — Protestation contre l'édit de Constant. — L'évèquc Pontius. — Son autorité et ses miracles. —

Son éloquence. — Sa requête à l'empereur Julien. — Fragments conservés. 1-il

H. — L'école de Donat en Italie. — Les premiers chefs des Donatistcs romains. — Macrobius, évèquc donatiste de Rome. — Sa vie et ses œuvres. — ■ Lettre aux Carthaginois sur des niartyrs. — Le livre Ad coii- J'essores cl virijines, — Faut-il l'identifier avec le De singularilale derkoram ?

— Analyse de ce dernier ouvrage. — Pourquoi' il ne petit être de Macrobius. — iNléprise de Gennadius. — Claudianus, évoque donatiste de Rome.

— Ses attaques contre les Catholiques. — Ses démêlés avec le pape Damase et avec le concile romain. — Son exil et ses (pKinslIes avec les Donatistcs d'Afrique. — Écrits et sermons de Claudianus. — Caractère de

ces polémiques 151