CHAPITRE VIII

ΠΙ n'y, a donc maintenant aucune condamnation contre ceux

Chapitre viii. La vie de l'Esprit. Les enfants de Dieu. L'amour DE Dieu pour n.ous. — Le chapitre viii est isolé de ce qui le précède et de ce qui le suit, et il forme en lui-même une unité, comme exposé de ce qu'il y a de plus sublime dans la vie chrétienne. Cependant on peut reconnaître dans cet exposé trois parties assez distinctes : La vie de l'esprit, qui est un gage de résurrection (1-11); la qualité d'enfants de Dieu, gage de la vie glorieuse auprès du Christ (14-30); l'amour de Dieu pour nous, gage que nous ne serons pas séparés de lui (31-39). Ces perspectives si hautes, si assurées de la part de Dieu, supposent que les chrétiens sont bien résolus à vivre de la vie spirituelle; Paul devait leur faire entrevoir le risque qu'ils courraient en suivant la chair; c'est ce qui sert de transition entre les deux premières parties (12-13).

On notera comme des rappels d'idées entre les différentes parties : ούδεν άρα vîiv χατάχριμα ν. 1 et τις δ χατακρινών ν. 33, au début de la première et de la troisième partie; le don que Dieu a fait de son propre Fils, V. 3 et V. 32, dans les mêmes endroits parallèles; l'héritage avec le Christ V. 17 et sa situation de premier-né v. 29, au début et à la fin de la deuxième partie.

Il y a dans tout le chapitre une sorte d'ascension de la pensée qu'accompagne un sentiment toujours plus intense. La vie spirituelle apparaît déjà comme une force nouvelle qui permet d'accomplir la justice, nous rend agréables à Dieu, et nous fait espérer la résurrection du corps, toujours engagé dans la lutte. La vie selon la chair se présente encore comme une possibilité redoutable qui conduirait à la mort. Mais la présence de l'Esprit suggère que nous sommes enfants de Dieu; c'est donc l'héritage avec le Christ. La créature soupire après cette délivrance des enfants de Dieu, et nous soupirons nous-mêmes, mais ce n'est encore qu'une espérance. Alors l'Esprit nous emporte dans une prière que Dieu entend. Et Dieu lui-même a tout préparé pour notre bien. Dans la perspective de son plan éternel, nous sommes déjà glorifiés avec son Fils. C'est donc qu'il nous aime, et qui pourra nous arracher à cet amour? Dieu qui a tout fait pour notre salut, le Christ

qui sont dans le Christ Jésus. ^ Car la loi de l'esprit de vie

mort pour nous, notre Sauveur et notre frère, TEsprit-Saint vivant en nous, et suppléant à notre faiblesse...? Quelle vie transfigurée! Entre la vie du chrétien et la gloire il n'y a d'autre différence que la manifestation de ce qui est encore caché.