AVANT-PROPOS

variantes importantes pour le sens, et au point de vue du sens, donc en même temps qu'en expliquant le sens. Le tableau de la tradition est très bien tracé dans Gornely; j'ai estimé qu'il n'y avait pas lieu de refaire ce travail; il était cependant indispensable de tenir compte des Pères qui sont, ©n même temps que des exégètes, l«s témoins de la tradition. Ma profession et l'admiration la plus sincère pour mon Maître en théologie, comme mon intérêt bien entendu, m'obligeaient à tenir largement compte du commentaire àe saint Thomas d'Aquin. Après lui, je passe. à Gornely, à ses contemporains et à ceux qui sont venus après lui, soit catholiques, soit qu'ils représentent les principales écoles non catholiques, lipsius, B. Weiss, Sanday et Headlam, Lietzmann, Jûlicher, Zahn, Kûïil, dont les noms reviennent souvent après l'énoncé des différentes opinions.

La tâche qui s'imposait à moi comme catholique par rapport à la Vulgate s'est trouvée facilitée par la publication en 1913 de la traduction hiéronymienne de l'Épître aux Romains par M*'' Wordsworth et M. White. Ils ont ajouté au texte et aux témoignages des manuscrits hiéronymiens de précieux renseignements tirés de la tradition latine. C'est un trésor dans lequel j'ai eru pouvoir puiser, et je leur exprime ici ma reconnaissance. D'ailleurs le principe de cette collection (VÉtudes bibliques étant d'expliquer les textes originaux, j'ai renvoyé ce qui avait trait à la Vulgate après l'explication de chaque verset, et seulement quand il y avait lieu.

Je ne me suis point résolu à pousser plus loin le raoroelage. La distinction de la paraphrase et des notes est en apparence très claire. On sait très bien d'avance où l'on doit chercher. Mais il arrive aussi qu'on ne trouve dans aucun des deux registres une explication complète. Au risque de paraître confus, j'ai considéré chaque verset comme un tout qu'il fallait expliquer en employant toutes les ressources que fournit la critique textuelle, les analogies du langage et de la pensée, dans saint Paul et ailleurs, le rythme, le raisonnement, enfin tout ce qui se présente d'utile. Heureusement pour la netteté de l'exposition, il est rare que tous ces élément concourent à propos d'un seul verset. D'ailleurs en tête des péricopes il y a ordinairement un sommaire, comme en tête des