P. C, fos 223-223V

3 . Libro Primo délie Laudi Spirituali. . . Le quali si usano cantare in Firenie nelle Chiese doppo il Vespro la Compléta a consolatione e iraltenimento de' divoti servi di Dio. Raccolte dal R. P. Fra Serafino Razzi. Giunti, Venezia, 1563.

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Poésie, si l'on veut, précieuse et mignarde de couventins, mais dont il faut dire qu'elle n'était qu'un doigt de broderie au bas de la rude étoffe de l'habit sacré. Philippe ne cessait d'envoyer des recrues à la Minerve. Il assistait aux prises d'habit, y pleurant parfois à chaudes larmes ' .

Les œuvres de charité que pratiquent les disciples de Philippe sont conçues par eux comme des exercices de sanctification personnelle. Sans doute leur utilité sociale reste entière. Mais purifier son intention pour découvrir le Christ en la personne du malade, du prisonnier, de l'enfant, ou dans celle d'un berger qu'on évangélise, le servir sous les traits de l'infirmité, de la captivité, de l'ignorance, de la rusticité, avec un cœur ardent, c'est leur préoccupation maîtresse. Jésus demande assistance dans toutes les infirmités humaines. A sa recherche, ils battent bien des sentiers. Baronio mentionne plusieurs fois, dans la correspondance de ces années, la coopération des membres de l'Oratorio à l'œuvre du Catéchisme fait aux enfants du peuple, notamment par Pensabene Turchetti ». Pensabene Turchetti, figure de contemplatif enivré de la beauté divine sensible dans la nature, « variété » curieuse au jardin mystique du xvi= siècle. « Pensabene ! lui disait Philippe, jouant sur le nom, allons, dis-nous une de tes belles pensées, una pensabenata ^. » Aringhi raconte que Philippe encore envoyait fréquemment Baronio dans la campagne romaine, enseigner la doctrine aux pâtres et leur distribuer les sacrements 4. Nécessités éternelles de « l'Agro romano » auxquelles on continue de pourvoir, dans les chapelles disséminées au territoire des herbes, auprès des abreuvoirs et des parcs à moutons. Je ne reviens pas sur la visite des hôpitaux, qui est alors en pleine prospérité.

Le pèlerinage de Carnaval aux sept basiliques, d'autres parfois dans le temps pascal, mais qui réunissaient un public moins nombreux, fixaient de plus en plus l'attention publique sur l'Oratorio. Nous revenons à

1. P. C, {" 109, 209V, 578, 645 (Vat.). Il a sans doute assisté par exemple à l'ordination qu'Ercolani mentionne dans sa lettre déjà citée à Fra Timoteo, du 19 décembre 1562 : « M. Filippo si stà melio et va attorno. Questa mattina sono ordinati sacerdoti, F. Gio. Battista da Montepulciano, F. Piermartire da Colliscepoli, Frat'Alessandro l'Hebreo, Frat' Andréa dal'Aquila, et F. Gregorio da Felettino... »

2. Lettre à son père, du ler novembre 1563 (citée par Calenzio, op. cit., p. 72), et celle au même, du 7 avril 1564 (ibid., p. 74).

3. Sur Pensabene Turchetti, d. sa biographie, en appendice dans Marangoni, op. cit.