P. C, fos 310 et 310V

conduire aucune affaire à bien, quoique je crusse avoir des raisons d'y compter, sans parler de toutes lés promesses faites à Votre Seigneurie Illustrissime et à moi. Désormais, avant d'en avoir vu l'effet, je n'attendrai plus rien de leurs résolutions et de leurs promesses. Plus d'une fois, j'ai senti des tentations de mauvaises colères, en considérant tout ce qu'ils m'avaient fait écrire et qu'il n'en sortait jamais rien >. » Saint Charles aussi, excédé de tant de refus, aura un jour avec Philippe une explication non exempte de reproches =. Ni l'un ni l'autre ne comprenaient Philippe, sa naturalisation si parfaite dans Rome que partout ailleurs il eût cessé d'être lui-même, son instinctive répugnance pour tout ce qui passait le champ directement observable, son cœur attaché uniquement à la perfection, à la paix, à la joie spirituelle de quelques disciples, bien connus de lui, qui sont venus se mettre en ses mains.

Comment se séparerait-il de tels disciples ? Il ne voudrait pas qu'ils s'éloignassent de Rome un seul jour ^. Quand l'absence est pourtant nécessaire, il en souffre vivement, surtout si leurs lettres, comme il arrivait pour ce Costanzo Tassone, maître d'hôtel de saint Charles, représentent leur détresse à son esprit. La santé physique et morale de Tassone le préoccupait. En 1567, quand Tassone croyait encore que sa place était au service du cardinal à Milan, il le presse de revenir 4. Sans doute saint Charles ne permit pas ce retour. L'année suivante, travaillé de scrupules, lassé des soins profanes, des difficultés d'argent où sa charge l'engageait sans répit, c'est Tassone qui réclame son rappel ^. L'effet de ces plaintes sur Philippe nous est révélé un peu plus tard par une lettre de Tarugi ^. Philippe relève alors de maladie. Se rappelant les invitations de saint ' Charles, il avait parlé d'aller à Milan, s'il pouvait se faire suppléer à Rome, « pour changer d'air, pour jouir d'un peu de solitude et de silence, à petites journées » : voyage de convalescent, semble-t-il. Mais il a une arrière-pensée que la

1. A. R., %eciieil de l'Abbé Agostini, lettre à saint Charles du 9 mars 1577.