Lettre du 31 janvier 1586, déjà citée

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aussi sans difficulté était loin de le valoir. Ce Camillo Severini, de San Genesio, était une tête faible qui se perdit en divagations théologiques et qui les prenait même pour des révélations divines '. Après les avoir longtemps ruminées ^, il les coucha finalement par écrit dans une sorte de prophétie apocalyptique, Amadei raptus, qui fit scandale dans la Congrégation ^. Il semble que Philippe lui-même, après avoir provoqué contre lui un décret d'exclusion, prit en 1581 l'initiative de le déférer au Saint-Office ■<, comptant le guérir par cette épreuve. Camillo passa en prison environ cinq ans ^, puis on le relâcha eu égard à sa simplicité ^. Il sollicita aussitôt sa réintégration, qu'on résolut de lui accorder, sous réserve qu'il reconnaîtrait avec humihté ses erreurs 7. Les lettres qu'il écrivit parurent suffisamment repentantes ^, mais, quand on le pratiqua lui-même, on s'aperçut vite que son entêtement subsistait 9. On fut alors assez embarrassé de sa personne. Son aventure était trop connue dans Rome pour qu'on l'y gardât '°. On eut la condescendance de l'envoyer dans la maison de Naples 1% fondée depuis peu, mais à condition qu'aucun ministère de prédication ne lui serait jamais confié '=». Il restait de droit, sinon de fait, hors de la Congré-

1. A. R., lettre de lui-même aux députés de la Congrégation, 7 octobre 1593.

2. La lettre du 10 mai 1587 (A. N.) rapporte que Camillo a déclaré à Philippe ne pouvoir abandonner en un instant des idées qu'il cultivait en lui-même depuis quinze ans : l'incubation remontait donc à peu près à l'époque où il avait été reçu dans la Congrégation.