Marciano, op. cil. y II, 1. V, c

4. Voir les deux rapports adressés au cardinal Savelli au sujet de rOratorio (A. N., Hisl. anmiale..., p. 381-384, et fasc. 21, n° i, fos 8 et 9).

5. Mémoires cités de Pateri, f» 53'; Giussiano, op. cil., 1. VII, c. i; Marcian'o, op. cit.., I, 1. I, c. II. Cet Oratorio se tint d'abord dans l'Oratoire del S.intissimo Sacramento près de Saint-Pierre, puis à S. Ambrogio de' Milanesi, lieu moins excentrique et qui n'obligeait pas, nous dit-on, h traverser le pont Saint-Ange par les chaleurs d'été (P.vrERl). Dans le traité de Vat. lat. 6662, Talpa donne pourtant l'Oratoire del Sacramento comme une fondation de Grégoire XIII distincte de celle que fit saint Charles à San Ambrogio (fos 19V-20). Il cite encore deux Oratoires qui furent organisés plus tard à Rome, celui du Palais de Saint-Marc par les soins du cardinal Valier, et celui du Vatican par l'ordre de Clément VIII (ihid., fns 20-20^'). Ces divers Oratoires tenaient des séances une fois par semaine^ à des jours et heures qui ne fissent pas concurrence à la Vallicella (ihid.).

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prêtres, mais seulement les provinciaux et les recteurs locaux '.,. » Le Sommaire des Constitutions maintient l'hypothèse. Le Préposé y est dénommé « Préposé général », comme s'il gouvernait plusieurs établissements, et l'on dit qu'il ne pourrait tout seul « instituer de nouveaux collèges ou maisons ni dissoudre ceux qui existent = ».

Philippe n'a jamais répondu par un non de principe aux propositions qui lui furent faites de porter l'Oratorio hors de Rome. Il serait plus vrai de dire qu'il acquiesçait en principe, mais remettait la fondation à un autre temps, avec sa perpétuelle excuse des sujets qui manquent même pour suffire aux tâches de l'Oratorio romain. Il eût craint de contrarier par un refus définitif les projets de la Providence, Les textes qu'on vient de lire n'ont donc pas excité sa réprobation; il a laissé inscrire ces titres de Préposé général, de provinciaux, de recteurs locaux, avec lesquels il plaisait à ceux qui l'entouraient d'assigner de larges destinées à leur Congrégation. Mais on peut être sûr que ce n'est pas lui l'inspirateur. Jamais une fondation extérieure ne sera son fait ; jamais il ne s'y portera de son mouvement. Il faudra chaque fois que les représentations des Pères l'entraînent. Son génie n'est pas tourné vers ces entreprises lointaines. Sans compter que son humilité s'efii^aie du relief que la multiplication des Oratoires donne à sa fonction de Préposé, il n'a de cœur que pour ce qu'il peut voir et , toucher, pour ce qui tombe sous des aperceptions directes, pour l'immédiat. Ici nous trouvons donc Philippe soumis au vœu des siens, mais non pas gagné dans le fond de son âme à leurs vues ^.

Les Constitutions de 1583, soit dans la rédaction complète de Bordini, soit dans le Sommaire qu'on en tira, traitent principalement du gouvernement de la Congrégation, des diverses charges, de l'admission et de la probation des sujets^. Les obligations personnelles auxquelles sont astreints les membres de la Congrégation tiennent peu de place, surtout si le vœu de stabilité et la renonciation aux biens