A. N., lettre du 10 mai

3. Le rapport adressé vers 1580 au cardinal Savelli (A. N., fasc. 21, n" i, fos 8-9) note que l'exercice avec sermons d'enfants et chants en langue vulgaire a litu « en divers endroits de cette Ville, mais toujours hors de l'église ». Celui qui date de la période 1378-1580 (A. N., Hist. anntiale..., p. 381-384) oppose nettement les deux cas.

4. Voir le second des documents cités à la note précédente. Cf. décret du 30 décembre 1580 (A. R., Lib. I Decr.).

5. On a conservé l'aide-mémoire, à l'usage de Philippe, rédigé pour cette audience : c'est le document déjà cité de A. N., fasc. 21, n" i, fos 1-2 (reproduit en partie dans Marciano, I, 1. I, c. x, qui le dit à tort composé par Philippe). Le titre indique clairement la destination de la pièce : « Au Révérend Père Messer Philippe [pour son entretien] avec Notre-Seigneur (le pape) ».

6. A. N., fasc. 89, n° 7, Vita... déjà citée, année 1586 : on y cite un manuscrit de Talpa où est expliqué cet emprunt. A Naples, la séance suivait immédiatement les vêpres (lettre du 27 février 1593, citée par Marciano, op. cit., II, 1. I, c. iv).

7. Voir, pour tous ces détails, la lettre du 29 décembre 1589 (A. N.).

Palestrina vint de temps en temps diriger les chœurs '. On a pu émettre l'hypothèse que ces concerts sont l'origine du genre musical qui s'appela dans la suite oratorio ^ De fait, c'est pour les réunions du dimanche qu'Agostino Manni eut l'idée de composer vers léoo des dialogues en récitatifs ^ qui ne sont peut-être pas des ébauches d'oratorios, mais qui donnent une place de plus en plus importante à la musique 'i.

Cependant quel Oratorio a les préférences de Philippe? Est-ce celui des dimanches où la foule se presse ? Ne doutons pas que c'est plutôt celui des jours ouvriers, qui agit sur un groupe restreint, mais où l'insistance quotidienne des prédications touche plus profondément l'auditeur. C'est ce dernier l'Oratorio proprement dit, c'est la véritable création de Philippe. Celui des dimanches, quoique plus fréquenté, reste l'Oratorio « mineur » ^, une œuvre secondaire, simple travail d'approche autour des âmes.

40 Pour les disciples plus attachés et plus fervents, avait lieu, les dimanches et les fêtes, un exercice spécial qui se faisait le matin 6, et ressemblait dans son intimité à Voratione délia sera des autres jours r. Tarugi parle déjà en 1579 des lecture, prière, sermon qui remplissaient cette séance très recueillie ^. On s'y préparait à recevoir les sacrements 9. Mais il y avait bien autre chose. Célébrant un jour les mérites

1. Si c'est bien lui « il cavalière Luigi », nommé dans la lettre du 10 janvier 1587 (A. N.).

2. Elle a été émise par Pasciuetti, L'Oratorio musicale in Italia, p. 62.

3. BiBL. Vall. O. 58, Aringhi, op. cit. y i° 547V. Aringhi dit là que Manni avait été chargé de l'Oratorio « piccolo » : il faut entendre par cette expression l'Oratorio des dimanches, témoin le décret du 10 juin 1593 (A. R., Lib. IWDecr.), qui distingue entre l'Oratorio de l'église, c'est-à-dire celui des jours ouvriers, et « l'Oratorio mineur à la maison et au dehors », c'est-à-dire l'Oratorio des dimanches, dont le lieu variait avec les saisons.

4. Voir ci-dessus, p. 218-220, ce qui concerne la musique à l'Oratorio.