A. R., lettre du 28 septembre
•3. La Vila... de A. N. signale pourtant quelques générosités dont Tarugi fut l'objet ;\ son arrivée.
4. A. R., Casa di Napoli, I, f"' 7 et suiv., lettre de Tarugi du 26 octobre 1584 (incomplètement citée dans Vat. lat. 6662, f"' 73^ et .suiv.).
388 s A I i4 t P M t L t P P li N E u 1
à son insu. Tout incertain qu'il fût de l'avenir, Tarùgi a poussé un ancien maître des novices de la Minerve, fra Agostino •, à « faire un cas de conscience à Philippe de ne pas le rappeler de Naples ». A Rome, certains Pères n'ont pas plus de scrupules de poursuivre un projet auquel Philippe répugne. Quand il apprend que Tarugi a refusé San Stefano, Bordini lui écrit une lettre d'un style brutal. Il lui reproche de lâcher pied, il le somme d'écouter l'avis de la Congrégation. Peu importe que Philippe s'y range à contre-cœur. Bordini parle du saint sans ménagement : « Je redoute aussi une scission intérieure qui ne sera pas peu de chose... Tandis qu'une tendresse exclusive pour deux sujets détourne le Père Mcsser Philippe d'une si magnifique moisson, il pourrait bien en perdre plus de quatre autres sans nul profit pour son dessein =•. » C'en est trop pour la dévotion profonde que Tarugi conserve envers Philippe. Ce ton de révolte et de menace lui remue l'âme. Après avoir expliqué à Bordini les difficultés secrètes de l'affaire de Naples, il le supplie, en des termes que nous avons rapportés ailleurs, de déférer quand même au conseil du saint. Il oublie les cachotteries et les manigances dont il a usé lui-même. Il proteste que l'avis de Philippe fut toujours inspiré de Dieu et qu'il faut cette fois encore le suivre. Nulle page ne fait plus d'honneur à Tarjagi, car, dans cette lettre confidentielle, il parle vraiment suivant son cœur.
Cette volonté de soumission, qui est le fond de son âme, ne l'empêche pourtant pas de se débattre, de se reprendre, de tout mettre en œuvre, jusqu'à la limite de la désobéissance, pour que triomphe son propre désir. Comme cette affaire manifeste la patience de Philippe, elle révèle chez son disciple un caractère incapable d'une sincérité radicale. Tarugi, écartant l'offre des Napolitains, s'est bien gardé de couper tous les ponts derrière lui. Il a déclaré qu'il ne prenait pas l'église, mais qu'il restait à Naples : « Pour atténuer la violence du coup, explique-t-il à Philippe -% nous n'avons pas administré cette médecine en une seule bouchée, mais nous avons d'abord refusé l'église et la maison, puis nous avons dit que nous continuerions de prêcher comme avant. » Il ne s'est pas senti le courage de « déchirer la toile ourdie par l'amour qui porte ce peuple à entendre la parole de Dieu, par l'extraordinaire affluence, par les fruits déjà recueillis et par
1. Fra Agostino da Castiglione, diocèse de Pérouse, prédécesseur de Ira Pietro Martire dans cette charge de maître des novices, vénérait profondément Pliilippe (P. C, f" 223).