Ihid.fn
10. P. C, f" 161. Cf. f 749, la conduite de Philippe à l'égard de Marcello Ferro.
11. RivoLA, op. cit., 1. n, c. IV. Cf. d'autres exemples de modération : il défend à Tarugi de se lever trop tôt (P. C, f" 255); il permet à Marc Antonio Vitelleschi d'aller au bal (ibid., f" 422).
DE SAINT PHILIPPE NÉ Kl 557
Philippe pousse à Thumilité pour elle-même et parce qu'elle est sœur d'une vertu qu'il prise tout autant, la simplicité. La simplicité, comme il la conçoit, c'est l'effet direct et inséparable de l'humilité. Est simple qui est humble et en conséquence ne se prévaut pas de grâces exceptionnelles, n'y semble pas prêter attention, mais se comporte comme tout le monde. On vient de redire quel pauvre crédit ont auprès de lui visionnaires et extatiques ^ Cependant il y en eut quelques-uns qu'il estimait franchement, eu égard à leur simplicité, et qu'il citait en modèles. Ainsi Catherine de Sammignatello et son amie Marthe de Spolète '. La première habitait Rome et Philippe la confessa quelque temps ^. Toujours de bonne humeur et très causante, passant le temps à soigner les malades et à faire la lessive, on ne se fût pas douté de ses extases, qu'elle raréfiait d'ailleurs de son mieux. Marthe de Spolète, qui visitait Philippe chaque fois qu'elle venait à Rome '*, était, comme Catherine, une femme du peuple, active et gaie. Philippe connaissait aussi une pauvre aveugle, Sor Antonia, qu'on trouvait toujours joyeuse en dépit de son infirmité et de son dénuement ^. Elle ne cachait pas ses révélations, mais en parlait comme elle aurait fait de choses ordinaires, sans penser qu'il y eût là de quoi tirer vanité ^. Cette autre forme de simplicité ne plaisait pas moins à Philippe. On peut croire aussi qu'il fut satisfait de la vulgarité même des exemples dont s'enveloppaient les oracles de la Sœur 7. Si nous avions conservé la correspondance qu'il entretint avec sainte Catherine de Ricci ^ dont
!. P. C, fos 643 {Vat.) et 647V (Ffl/.). Cf. BiBL. Ambr. G. 26. P. inf., notes de Frédéric Borromée, Memorabiîiimi, II, n" 18; et A. R., ,.Alcnni ricordi..,, nos 25, 106, 133.
3. Pour les divers traits qu'on rapporte, voir la relation que Francesco Rosani fit sur elle à Messer Domenico Migliacci, curé de Santa Trinità, 17 mars 1590 (Bibl. Vall. 0. 15, fos 55-57).