T. C, fo

Le F l o r e n t i n 17

donne à Florence ses citoyens pour soldats (6 novembre 1528) ; la chute du gonfalonier Niccolo Capponi (avril 1529), quand il est convaincu de traiter secrètement avec le pape ; le plus ardent des républicains, Francesco Carducci, choisi pour son successeur; puis, après que l'accord de Barcelone entre le pape et l'empereur (29 juin 1529) et la paix de Cambrai entre France et Espagne (7 juillet) ont enlevé à Florence ses derniers espoirs en des secours étrangers, les résolutions viriles, l'héroïque siège (14 octobre 1529-12 août 1530); enfin, la capitulation et onze mois après, malgré tant d'efforts, le retour (6 juillet 1531) d'Alessandro de' Medici.

De ces événements Philippe ne parle jamais. Faut-il s'en étonner ? Il n'a que lé ans lors du retour d'Alexandre '. Il s'élève au milieu de ces agitations, mais sans en démêler la confusion, n'étant d'âge à entrer dans les conseils pas plus qu'à veiller à la garde des portes.

Toutefois il est impossible qu'il ne se soit pas produit dans son âme de fortes commotions. La ferveur mystique qui s'empare de Florence lorsqu'elle a chassé les Medici, est extraordinaire. L'ombre de Savonarole domine les délibérations du gouvernement populaire. Déjà le 9 février 1528, le Grand Conseil, entraîné par un discours ardent de Niccolo Capponi, avait proclamé Jésus-Christ roi de Florence =*. A la veille du siège, sur les instances du nouveau gonfalonier, ce décret est renouvelé et l'on décide de plus le pardon universel des injures et des délits commis depuis le départ des Medici (26 juin 1529)^. Le premier décret que l'on prendra quand il en faudra venir aux moyens de défense, c'est le solennel transport à Florence de la Madone de l'Impruneta devenue le palladium de la cité 4. Il faut lire enfin les lettres de l'ambassadeur vénitien, Carlo Cappello, écrites pendant le siège. On y verra comment « l'espérance en Dieu et le désir de la liberté » se mêlent, jusqu'à se confondre, en un sentiment unique qui devient le ressort de la résistance ^. Processions, jeûnes, communions alternent avec les entreprises militaires. « Par délibération publique, écrit Capello, demain... la Seigneurie, les magistrats et tout le peuple... commu-

1 . Son compatriote, Agostino Lapini, qui était exactement du même âge, compose un diaire qui nous est resté. Du siège il n'a d'autres souvenirs précis à recueillir que l'échange qui se fit alors des capuchons à l'ancienne mode contre les chapeaux e bérets (Diario fiorentino di Agostino Lapini dal 2S2 aï 1596, PuUicato da Odoardo CoRAZZiNi. Firenze, Sansoni 190D, p. XVI et 96).