Paulinus» P'ita Ambrosii^ c

impudent s'était permis d'écrire de fausses lettres, et Ambroise indigné, s'était écrié : « Cet homme mérite d'être livré au diable, pour qu'il ne recommence pas de pareils méfaits! » Et à peine l'évêque avait-il prononcé ces paroles que l'esprit immonde avait commencé à torturer le coupable. Et Sulpice Sévère ne raconte-t-il pas, sur le témoignage de Postumianus', le trait encore plus fort de cet homme vertueux qui se désespérait de ne pouvoir être humble ? Il avait supplié Dieu de le livrer au démon et de le rendre semblable à ceux qu'il avait lui-même délivrés. Sa prière avait été exaucée, et pendant cinq mois, il avait fait tout ce qu'ont coutume de faire les énergumènes. Après quoi il avait été guéri, non seulement du démon, mais encore du péché d'orgueil. Bref, après un jeûne de quarante jours, Séverin exorcisa les trois moines, qui recouvrèrent à la fois la santé du corps et celle de l'àme. Naïvement, Eugippius ajoute que cette opportune sévérité resserra beaucoup la discipline parmi les hôtes du monastère. Il nous rapporte encore une bien singulière histoire '. Nous la relaterons, néanmoins, par devoir de biographe, mais comme il arrive parfois au Bienheureux Jacques de Voragine, sous toutes