Chapitre I. — Notion sommaire de la liberté, d'après saint Thomas

Chapitre II. — Du concours de Dieu par rapport à la volonté libre, d'après saint Thomas. ... 17

Chapitre III. — De quelle manière Dieu met en mouvement la volonté libre de l'homme, d'après saint Thomas 25

Chapitre IV. — Comment l'école bannésienne identifie la mise en mouvement avec la prédétermination physique 47

Chapitre V. — Incompatibilité de la doctrine de saint Thomas avec la prédétermination physique 54

%Art. /. — La détermination adunum entraîne la nécessité 55

%Art IL — La volonté libre a le domaine de ses actes 64

<Att. III. — Dieu n'est en aucune manière cause du mal moral 67

tÂrt. IV. — De l'indétermination de la volonté libre 74

Jlrt. V. — De la détermination de la volonté libre par elle-même 78

<Ârt . VI. — La volonté libre passe par ellemême de la puissance à l'acte 79

JIrt. VII. — La détermination de la volonté par elle-même, et non par un autre, est de l'essence même de la liberté 84

<Art. VIII. — La non-détermination par un autre doit s'entendre même de Dieu. ... 86

<Ârt. IX. — Ce qui est en nous déterminé par Dieu, et ce qui est laissé à notre propre détermination 88

JIrt. X. — De la manière dont les êtres privés de raison et les créatures raisonnables se dirigent vers leur fin 93

JIrt. XI. — Interprétation de l'article des Controverses , dans lequel saint Thomas parle de l'application de la puissance à l'action. . 98