CHAPITRE III. G
d'avoir contribue de toute sa puissance et de tout son crédit à l'établissement des séminaires de Saint- Nicolas du Chardonnet et de Saint-Lazare. Xous verrons bientôt, en étudiant la nature, le caractère et le but de ces importantes fondations, quels éminents services rendit à l'Eglise François de Gondi.
Nous avons dit les dissentiments profonds qui existaient entre l'oncle et le neveu. Sur ce point, tous les Mémoires du temps sont d'accord. « Le coadjuteur avait un si grand mépris pour l'archevêque, et l'archevêque une jalousie si extraordinaire contre le coadjuteur, dit le P. Rapin, que toutes les mesures de correspondance ou de bienséance étaient rompues entre eux, de sorte que c'était une fort mauvaise recommandation auprès de l'oncle que la considération du neveu pour qui que ce fut ' . "
«« A la régence , dit Tallemant des Réaux , François de Gondi fit son neveu coadjuteur; mais il s'en repentit bientôt et eut une jalousie enragée contre lui. Un jour qu'en descendant de carrosse, il se fut laissé tomber, voulant s'appuyer sur Ménage : — Ah! dit-il, de quoi m'avisai-je aussi de me vouloir appuyer sur un homme qui est à mon coadjuteur! »
Celui-ci habitait le petit archevêché ; mais les
1 Mémoires du P. Rapin, t. I^"", p. 407.
68 SAINT VINCENT DE PAUL ET LES GONDl.
affaires du diocèse l'appelant sans cesse à l'archevêché où logeait son oncle, et leurs mutuels griefs s'e'chaufFant de plus en plus, cette vie en commun finit par leur devenir insupportable, François de Gondi, qui, dans sa jeunesse, avait porté l'habit de capucin , et qui avait conservé pour cet ordre une prédilection particulière, s'était fait bâtir, près du couvent des Capucins du faubourg Saint-Jacques, une maison où il cherchait souvent un refuge pour se soustraire aux querelles intestines de l'archevêché. Ce fut dans ce même faubourg, dans la maison de l'Oratoire , que son frère , Emmanuel de Gondi, se dépouillant de toutes ses dignités, vint plus tard embrasser la vie religieuse.
Pendant ces retraites de l'archevêque, son neveu, qui, depuis 1643, était devenu son coadjuteur, ne négligeait rien pour prendre pied dans le diocèse et pour y jeter les assises de son pouvoir futur. Cet homme étrange, qui, pour la postérité, n'a laissé que le souvenir d'un génie turbulent et inquiet, était cependant doué de toutes les qualités d'un excellent organisateur. Avec son rare coup d'œil, il avait compris que la plus grande plaie du clergé de son temps, c'était l'ignorance où il était tombé à la suite des guerres de religion. Qu'imagine-t-il? Une réforme des plus ingénieuses et des plus praticables. « Je continuai h faire dans le diocèse, nous dit-il