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AP PENDICES
La charité est le nom de l’amour divin, amour parfait et désintéressé, car l’hommage de toutes les créatures ne peut rien ajouter au bonheur infini du Créateur. L’Artiste suprême veut leur communiquer son idéal, qui est sa science et son amour, et il le fait par trois moyens, la Création, l’Incarnation et la Rédemption.
La Création commence la manifestation de l’idéal divin. L’ètre sort du néant pour affirmer sa vérité, sa beauté, sa bonté. L’homme porte déjà la ressemblance divine, celle du Père par la vie, celle du Fils par l’intelligence, celle du Saint-Esprit par la volonté; mais ce n’est qu’une préparation, une ébauche. L’idéal lui-même se rend visible par l'Incarnation ; il devient semblable à nous pour que nous devenions plus facilement semblables à lui, pour que nous puissions suivre sa voie, posséder sa vérité et imiter sa vie. Et comme l’abus de notre libre arbitre a déformé en nous son image, il ajoute à l’Incarnation la Rédemption, qui est la révélation suprême de sa bonté. Lorsqu’il nous eut aimés ainsi jusqu’à la fin et que tout fut consommé, il nous envoya son Esprit pour terminer l’œuvre de sa ressemblance. Ce que l’amour a commencé, l’amour l’achève. L’Esprit-Saint a fait notre ressemblance naturelle en fécondant les eaux de la création ; il inaugure notre ressemblance surnaturelle en vivifiant les eaux du baptême. Et de même qu’il forma le corps du Christ dans le sein de la Vierge immaculée, il fixera son empreinte et perfectionnera son image dans nos âmes ; il sera l’Esprit sanctificateur.
La sainteté est la vraie ressemblance divine, le chef-d’œuvre de la charité. Le trois fois Saint donne aux saints sa science et son amour. Il réalise en eux son idéal et les admet à son unité. Les saints sont d’autres Christs, ayant la même vie, la même lumière, la même volonté. Comment n’aimeraient-ils pas les hommes que le Christ a tant aimés: Non seulement ils conçoivent en eux l’idéal divin, mais ils veulent le manifester, le communiquer. Ils deviennent ainsi les apôtres de la vérité, les artistes de la charité; ils perpétuent le Christ par leurs exemples, leur enseignement et leurs œuvres. Ils éclairent toutes les ignorances, soulagent toutes les misères, et savent se sacrifier, comme leur Maître, pour le salut et le bonheur de ceux qu’ils aiment.
L’ART ET LA CHARITE