Et les jours d'Isaae furent de cent quatre-vingts ans

29. Et, consumé par l'âge, il mourut; et vieux et plein de jours, il fut réuni à son peuple, et Esaü et Jacob, ses fils, l'ensevelirent.

suum , qu'on trouve dans le samaritain.

COMMENTAIRE

Des dieux étrangers.

Les dieux étrangers dont il est ici parlé étaient apparemment , outre les, heraphim de Laban auxquels Rachel et Lia pouvaient rendre quelque culte superstitieux, toutes les autres idoles qu'avalent pu conserver les gens de la suite de Jacob en quittant leur pays pour s'attacher à lui.

VERSET 8, De la mort de Debora.

11 parait fort extraordinaire que Moïse fasse mention d'un événement aussi peu cousidérable qu'était la mort de Débora. Le Clerc répond assez ingénieusement que Moïse parle de cette mort parce qu'à son occasion on donna à un certain canton un nom qui subsistait apparemment encore. de son temps. Or, dit-il, telle est la coutume de Moise, qui en cela a trés-grande raison, de marquer assez exactement les origines et étymologies des noms donnés à plusicurs lieux ou villes.-Mais d'où venait la vieille Débora dans la famille de Jacob ? Chacun hasarde ses conjectures. Au reste, la chose est fort peu importante,

VERSET 22, . Conduite de Jacob envers Ruben.

* Un si grand crime, dit Mésenguy, commis dans sa maison par son fils ainé, dût affliger infiniment Jacob. L'Écrilure ne dit rien de la conduite qu'il tint alors envers Ruben ; mais, en mourant, il lui reprocha son inceste, le maudit, et le destitua de son droit d'ai fesse, »

Cette actian donne une fort mauvaise idée de Ruben; cependant

on voit, dans le chapitre xxxvrr, que ce fut lui qui sauva la vie à Joseph, que ses freres voulaient tuer.

Lieu de la naissance de Benjamin.

Nous venons de voir que Benjamin naquit dans la terre de Chanaan; mais il est aisé de résoudre cette difficullé , en disant que Moïse s'est ainsi exprimé, parce que tous les fils de Jacob, à l'exception d'un seul, étaient nés dans la Mésopotamie,

Visite de Jacob à son père Isaac.

« Jacob vint ensuite trouver son père Isaac en la plaine de Mambré. »

M ne parait guère probable que Jacob, depuis son relour dans la terre de Chanaan, ait été plusieurs années sans venir voir son pere Isaac, comme semble linsinuer la. narration de Moise; ainsi il faut croire que quand Moïse ne fait mention que de la visite readue à Isanc par Jacob, peu de temps avant sa mort, il n'exclut pas pour cela celles qu'il lui rendit sans doute auparavant, depuis rom retour de Mésopotamie.

Suivant la narration de Moïse, et les diverses dates répandues dans la Genèse, Isanc ne mourut qu'environ quarante ans apres avoir donné à ses deux fils la bénédiction dont il est parlé dans le chap. xxvi; d'où il est aisé de conclure qu'Isaac passa une grande partie de sa vie privé de la vue, puisque, lorsqu'il donna à ses fs la bénédiction dout nous venons de parler, il était aveugle. Sensus Isaac, et caligaverunt oculi ejas, et videre son polcret, dil More, X ir, chap. xavir, de la Gencse, Dom Calmet trouve qu'il est fort croyalle qu'Isaae, depuis qu'il eut béni ses enfants, ait recon ré la vue; mais c'est une supposition déncée de toute preuve, et qui, par conséquent, ne peat étre reçue.

LA GENÈSE, CHAPITRE XXXVL