ll brüla ensuite sur l'autel la graisse qui comvrait

X 1:5. Hébr. autr. : « Et apres qu'il fut immolé, Motse en prit le sang. »

Ibid, Hébr, : « L'ayant ainsi purifié, il répandit le reste du sang au pied de l'autel, et le consacra, afin qu'il servit aux expiations.

366 LÉVITIQUE, CHAPITRE VIII

jecoris, duosque renunculos, cum arvinulis suis adolevit | les entrailles , la membrane da foie, et les deux reins avec

super altare : la graisse qui y est attachée ; 17. Vitulum, cum pelle et carnibus , et fimo , cremans 17. ll brüla hors du camp le veau avec sa peau, la extra castra, sieut præceperat Dominus. chair et les exeréments de cette victime, comme le Sei-

gneur l'avait ordonné.

18. Obtulit et arietem in holocaustum : super cujus 18. WM offrit aussi un bélier en holocauste ; lorsque Aaron eaput eüm imposuissent Aaron et filii ejus manus suas, et ses fils eurent posé leurs mains sur sa tête, 19. Immolavit eum , et fudit sanguinem ejus per cireui- 19. Moise l'immola, et répandit le sang autour de

tum altaris. | l'autel ; 20. Ipsumque arietem in frusta concidens, caput 20. Et, coupant le bélier en morceaux, il fit brûler ejus , et artus , et adipem adolevit igni , dans le feu la téte, les membres et la graisse ;

21. Lotis priüs intestinis et pedibus; totumque simul 21. Il lava les entrailles et les pieds ; il brüla sur l'autel arietem incendit super altare, eo quod esset holocaustum | le bélier tout entier, parce que c'etait un holocauste d'a-

suavissimi odoris Domino, sicut præceperat ei. gréable odeur au Seigneur, comme le Seigneur l'avait ordonné à Moise.

22. Obtulit et arietem seeundum , in consecratione sa- 22. Et il offrit encore le second bélier pour la consécerdotum : posueruntque super caput ejus Aaron et filii | cration des prêtres : Aaron et ses fils posèrent leurs maius ejus manus suas. sur sa tête;

23. Quem cüm immolasset Moises, sumens de sangui- 23. Et lorsque Moise l'eut immolé, il prit de son sang, ne ejus, tetigit extremum auriculæ dextre Aaron, et | ettoucha l'extrémité de l'oreille droite d'Aaron, le pouce pollicem manis ejus dextræ, similiter et pedis *. de sa main droite, et le pouce de son pied droit.

24. Obtulit et filios Aaron ; cumque de sanguine arietis 24. Etil offrit aussi les fils d'Aaron; il prit du sang du immolati tetigisset extremum auriculae singulorum dex- | bélier qui avait été immolé, en toucha l'extrémité de tra, et polliees manûs ac pedis dextri, reliquum fudit | l'oreille de chacun d'eux , le pouce de leur main droite et super altare per eireuitum : le pouce de leur pied droit, et répandit sur l'autel, tout

autour, le reste du sang.

25. Adipem vero, eteaudam, omnemque pinguedinem 25. Il sépara la graisse, la queue et toute la graisse qui operit intestina , reticulumque jecoris, et duos renes | qui couvrait les entrailles, la membrane du foie, et les eum adipibus suis et armo dextro separavit. deux reins avec la graisse qui y est attachée, et l'épaule

droite.

26. Tollens autem de canistro azymorum, quod erat | 26. Puis il prit de la corbeille des pains sans levain coram Domino, panem absque fermento, et collyridam | qui étaient devant le Seigneur, un gâteau sans levain, un conspersam oleo, laganumque, posuit super adipes et | gâteau arrosé d'huile; il les placa sur la graisse et sur armum dextrum , : | Fépaule droite,

27. Tradens simul omnia Aaron et filiis cjus. Qui post- 27. Et mettant tout cela dans les mains d'Aaron et de quam levaverunt ea coram Domino *, ses fils, Aaron et ses fils les élevèrent devant le Seigneur.

28. Rursum suscepta de manibus eorum , adolevit super 28. Moïse les reçut ensuite de leurs mains, et les brüla altare holocausti *, eo quod consecrationis esset oblatio, | sur l'autel des holocaustes, parce que c'était une oblation in odorem suavitatis, sacrificii Domino. pour la consécration, d'une odeur agréable au Seigneur,

et qu'elle devait étre consumée par le feu.

29. Tulitque peetusculum elevans illud coram Domino, 29. Et il prit la poitrine du bélier, immolé pour la de ariete consecrationis in partem suam , sieut praeceperat | consécration, comme la part qui lui était destinée, et il ei Dominus. l'éleva devant le Seigneur, selon l'ordre du Seigneur;

30. Assumensque unguentum et sanguinem qui erat 30. Et, prenant l'huile d'onction et le sang qui était in altarí , aspersit super Aaron et vestimenta ejus, et super | sur l'autel, il les répandit sur Aaron et sur ses vêtements, filios illius ae vestes eorum. sur les fils d'Aaron, et sanctifla ainsi Aaron et ses vé-

tements, et les fils d'Aaron avee lui et leurs vétements.

31. Cumque sanctificasset cos in vestitu suo * , præcepit 31. Alors Moise dit à Aaron et à ses fils: Faites cuire eis, dicens: Coquite carnes ante forestabernaeuli , etibi * | la chair des victimes à l'entrée du tabernacle du témoicomedite eas ; panes quoque consecrationis edite, qui po- | nage, et mangez-la en ce méme lieu ; mangez-y aussi les siti sunt in eanistro, sieut praecepit mihi Dominus, di- | pains de consécration mis dans la corbeille, comme le 'cens : Aaron et filii ejus comedent eos : Seigneur me l'a ordonné, disant : Aaron et ses fils man-

geront ces pains. :

32. Quidquid autem reliquum fuerit de earne et pani- 32. Mais tout ce qui restera de cette chair et de ces bus, ignis absumet. pains sera consumé par le feu,

3 23. Ce mot est exprimé dans l'hébr. , pedis dextri, X 28. Hébr, : « Sur l'autel, par-dessus l'holocauste, »

X 27. Hébr, litt. : « Et, soutenant leurs mains, il les agita de- X 31. Hébr. : « Eux et leurs vêtements. » vant le Seigneur » Ibid, Le samaritain ajoute : « Dans le lieu saint. »

LÉVITIQUE, CHAPITRE IX

33. De ostio quoque tabernaculi non exibitis septem diebus , usque ad diem quo complebitur tempus conseerationis vestræ : septem enim. diebus finitur consecratio ;

34. Sicut et impresentiarum faetum est, ut ritus saerificii compleretur *.

35. Die ae nocte manebitis in tabernaculo * observantes custodias Domini, ne moriamini * : sic enim mihi præceptum est.

36. Feceruntque Aaron et filii ejus cuneta. qua locutus est Dominus per manum Moisi.

X 34. Hébr. : « Le Seigneur a. ordonné de faire pendant les six autres jours comme on a fait aujourd'hui pour vous le rendre propice. »

X 35. Hébr. : « A l'entrée du tabernacle , pendant les sept jours

33. Vous ne sortirez point aussi de l'entrée du tabernacle du témoignage durant sept jours, jusqu'zu jour où sera rempli le temps de votre conséeration ; il s'aehévera en sept jours.

34. Le Seigneur a ordonné de faire durant lcs six autres jours eomme on a fait aujourd'hui, pour remplir le rit du sacritice. «

35. Vous demeurerez jour et nuit à l'entrée du tabernacle du témoignage, gardant les commandements du Seigneur, de peur que vous ne mouriez ; car i! m'aété ordonné ainsi, *

36. Et Aaron et ses fils firent tout ce que le Seigneur leur avait ordonné par Moïse.

de votre consécration.

Ibid. Mébr. autr. : « En observant. ce que le Seigneur ordonne d'ubserver, de peur que vous ne nuuriez. »