CHAPITRE VII
2. Et que le Seigneur votre Dieu vous les aura livrés, vous les frapperez jusqu'à la mort. Vous ne ferez pas d'alliance avec eux, et vous n'aurez pas pitié d'eux.
3. Vous ne vous unirez point à eux par des mariages : vous ne donnerez point vos filles à leurs fils, et vous n'accepterez point leurs filles pour vos fils,
4. Parce qu'elles persuaderont à vos filse ne pas me suivre et de servir des dieu étrangers; et la fureur du Seigneur sallumera, et vous exterminera soudain.
5. Que ne faites-vous plutót ceci ? Renversez leurs autels, et brisez leurs statues, et coupez leurs bois, et brülez leurs idoles,
6. Parce que vous êtes le peuple consacré ou Seigneur. Le Seigneur votre Dieu vous a choisis, afin que vous soyez son peuple entre tous les peuples qui sont sur la terre;
7. Non que vous l'emportiez par le nombre sur toutes les nations : le Seigneur s'est uni à vous, et vous a ehoisis, vous qui étes moins nombreux que tous les peuples.
8. Parce que le Seigneur vous a aimés, et qu'il a zardé le serment qu'il a juré à vos pères, et il vous a tirés de l'Ézgypce par sa main puissante, et il vous a délivres de la maison de servitude, et de Pharaon, roi d'E- Egypte.
9, Et vous saurez que le Seigneur votre Dieu est un Dieu fort et fidèle, gardant alliance et miséricorde à ceux qui l'aiment ct à ceux qui gardent ses préceptes jusqu'à mille générations,
10. Et punissant soudain ceux qui le haissent, ensorte qu'il les perd et ne diffère pas, leur rendant aussitôt ce qu'ils méritent.
11. Gardez donc les préceptes et les cérémonies et les jugements que je vous ordonne aujourdhui d'observer.
12. Si, aprés que vous aurez entendu ces jugements , vous les gardez et les accomplissez, le Seigneur votre Dieu gardera avec vous l'alliance et la miséricorde qu'il u jurées à vos pères,
13. Et il vous aimera et vous multipliera, et il bénira vos enfants, et les fruits de votre terre, votre blé et vos vignes , votre huile et vos troupeaux , et leg troupeaux de vos brebis, dans la terre qu'il a juré à vos pères de vous donner. *
14. Vous serez bénis entre tous les peuples. Il n'v aura point parmi vous de stérile de l'un et de l'autre sexe , dans les hommes, ni dans les troupeaux. :
15. Le Seigneur éloignera de vous toute langueur : il ne vous frappera pas des plaies terribles dont vous savez qu'il frappa l'Egypte , mais tous vos ennemis.
16. Vous exterminerez tous les peuples que le Seigneur votre Dieu doit vous donner ; votre œil ne les épargnera pas , et vous ne servirez point leurs dieux , de peur qu'ils ne soient pour votre ruine.
17. Si vous dites en votre cœur : Ces nations sont plus nombreuses que nous; comment pourrai-je les detruire ?
* 1:3. L'hébr. ajoute : « Il vous bénira. »
Ibid. Mébr. autr. : « Les ventrées de vos beufs et les femelles à votre meuu bétail, »
* 18. Noli metuere, sed recordare qui fecerit Dominus Deus tuus Pharaoni , et cunctis /Egyptiis. —
19. Plagas maximas, quas viderunt oculi tui , et signa atque portenta, manumque robustam , et extentum brachium, ut educeret te Dominus Deus tuus * : sic faciet cunetis populis, quos metuis.
20. Insuper et erabrones mittet Dominus Deus tuus in eos , donee deleat omnes , atque disperdat qui te fugerint, et latere potuerint.
21. Non timebis eos, quia Dominus Deus tuus in me- «dio tui est, Deus magnus et terribilis :
22. [pse consumet nationes has in conspectu tuo paulatim atque per partes. Non poteris eas delere pariter : ne forte multiplicentur contra te bestiæ terra.
*3. Dabitque eos Dominus Deus tuus in conspectu tuo* : et interficiet illos donec penitus deleantur.
24. Tradetque reges eorunf in manus tuas, et disper- 4les nomina eorum sub ccelo : nullus poterit resistere tibi, donee conteras eos.
25. Sculptilia eorum igne combures ; non concupisces argentum et aurum , de quibus faeta sunt*, neque assumes ex eis tibi quidquam, ne offendas, proptereà quia abominatio est Domini Dei tui.
26. Nec inferes quippiam ex idolo in domum tuam , ne fias anathema , sicut et illud est. Quasi spurcitiam detestaberis, et velut inquinamentum ac sordes abominationi habebis , quia anathema est.
X 19. Hélr.: « De ces grandes tentations, » c'est-à-dire de ces jldies dont Dieu frappa l'Égypte pour éprouver son olistination. X 23. Hébr. : « Il les jet'era dans un grand "uir
COMMENTAIRE. ud
18. Ne craignez pas ; souvenez-vous de ce qu'a fait le Seigneur vo Diego Pharaon et tous les Égyptiens , e
19. Et de ces grandes plaies que vos yélix ont vues, et de ces prodiges, et de ces miracles , et de cette puissante main et de ce bras étendu pour vous tirer te : ainsi le Seigneur votre Dieu traitera to ples que vous redoutez ,
20. Et il enverra contre eux des frelons, j qu'il ait détruit et perdu tous ceux qui auront fui devant vous et qui auront pu se cacher.
21. Vous ne les crainürezgpoint , parce que le Seigneur votre Dieu est au milieu de vous, le Dieu grand et terrible ; d
22. Lui-méme il consumera ces peuples en votre présence peu à peu. Vous ne pourrez les exterminer tous à la fois , de peur que les animaux de la terre ne se multiplient contre vous.
23. Et le Seigneur votre Dieu vous les livrera, et il les fera mourir jusqu'à ce qu'ils soient entierement détruits.
24. Et il vous livrera leurs rois entre les mains, et vous effacerez leur nom sous le ciel : nul ne pourra vous résiss. ter jusqu'à ce que vous les ayez détruits. |
25. Vous brülerez leurs idoles; vous ne convoiterez ni l'or ni l'argent dont elles sont faites , et vous d'en prendrez rien pour vous, de peur que vous ne vous perdiez , parce qu'elles sont l'abomination du Seigneur votre Dieu.
26. Vous ne porterez rien de l'idole en vos maisons, de peur que vous ne deveniez anathème comme l'idole méme ; vous la détesterez comme la fange, vous l'aurez en abomination comme l'ordure et la souillure parce qu'elle est anathéme.
Y 25. Hébr.: Qui est» sur elle », c'està-dif^lés lames d'or et d'argent dont elles sont couvertes,
COMMENTAIRE
Excuses de la rigueur des Hébreux contre
* — des idolátres. 4 «Il pe, dit Saey, trois raisons de cette grande rigueur: les crimes enorm ces peuples qui en avaient comble la mesure, l'horreur
que Dien Inspirait de eesinémes crimes à Israël par la sévérité du
Men.” 2n et enfin la crainte que la corruption de ces idolätres ne sel iquât au peuple de Dieu, s'il en resjait parmi eux, »
Punition des méchants.
« Dieu, dit Sacy, punit souvent dé ce monde lesfimpies , comme on le vit à l'egard des adorateurs du veau d'or, de Coré, de Dathan et d'Abiron; et quand méme 1l differe à les punir, ils sont pun s promptement étant surpris par la mort; outre que mille ans devant Dieu sont comme le jour d'hier qui est passé, dit un prophete. -
DEUTÉRONOME
