Si vous ne promettez point, vous serez sans péché

23. Mais quand la parole sera sortie de votre bouche, vous l'observerez , et vous ferez selon ee que vous avez promis au Seigneur votre Dieu, parce que vous avez parlé par votre propre volonté et par votre bouche.

24. Quand vous entrerez dans la vigne de votre proehain, mangez autant de raisin que vous voudrez ; mais n'en portez point au dehors avec vous.

25. Si vous entrez dans les blés de votre ami, vous cueillerez des épis, et les froisserez dans la main ; mais vous n'en pourrez couper avec la faueille.

COMMENTAIRE

VERSET 2, Signification du mot hébreu mamzer.

Mamzer, hoc est de scorto natus, La Vulgate a ici conservé le mot hébreu mamzer, et y a ajouté l'explication, en disant que ee terme sigmfe le fils d'une courtisane, Les Septante l'ont entendu dans le méme sens. Le Clere lit spurius , ce qui est bien plus général et s'étend à toute sorte d'enfants illégitiues. Au reste, les interprèles sont trés-peu d'accord sur la. vraie signification du mot memser ; ce qui est certain, c’est que Jephté, qui fut juge d'Israël, était fils d'une femme de mauvaise vie. »

Usque ad decimam generationem ; c 'esià-dire jamais, suivant Le

Clerc. Dom Calmet prend ces mots à la lettre; et, en effet , l'opposition qui se trouve entre ce verset et le suivant insinue asse£qu'il faut prendre la dixième génération du verset 2 à la leitre, ou du moins pour un long temps.

De la prostitution.

Il est évident que par cette défense Dien voulait inspirer de l'horreur pour la dépravation des femmes paiennes , qui consacraient à la déesse de l'impudieité une partie de ce qu'elles avaient gagné par le crime. Pour rendre l'idolátrie odieuse, les écrivains saerés la dé-

signent soavent sous le nom de prostitution.

Quelques philosophes modernes ont vainement affecté de nier que chez les Rabyloniens et chez d'autres peuples la prostitution ait été