Qui est son corps, et la plénitude de celai qui ac
COMM'KNTAIRE.
Le sacrifice du Fils fait homme satigjriil également aux
trois personnes divines.
7. LeFilf de Dieu, disent certaine* personnes, n'avait pas été moins offense que le Père par !■• péché des hommes; i! fallait donc qu'il lui Ml satisfait {gaiement. Mais comment le mystère de la rédemption e-t-il pu remplir cette ûn ? Le Fils aurait-il donc pu satis-
faire a lui- mime ?
Un incrédule promettait de devenir chrétien ai l'on répondait :i cette question. Le* théologien* s'étendent beaucoup pour le faire, et ils expliquent les choses de différente* manières. Voici une ré (lésion toute simple que nous u primons en trois lignes, pour contenter l'esprit le plus difficile.
Les mérites infinis de l'Homme -Dieu satisfont directement au Père , a qui ils sont offerts , et par voie de conséquence ils satisfont au Fils et au Saint-Esprit , qui émanent dit Père comme de leur principe , et qui non seulement partagent sa gloire mais l'ont toute en propre ainsi que lui. Qu'un grand roi ait été déshonoré, son fils l'aura été par là même. Mais que ce fils trouve le moyen de réparer la gloire de son par», il
pce. Or, eak doit paraître encore plu* vrai, s'il est posaible , daas
l'auguste mystère dont nous parlons. Pourquoi t parce que c'est par une nature étrangère : savoir , par la nature humaine unie au Verbe qu'il est satisfait au Père, dout la nature est parfaitement ta mémr q>ie 1a nature divine du Fil* et du !
La rrligioti cuthoiiqtte opposée aux écarts de la
ai. Je vous déclare, disait J. J. Rousseau, quesijV tUoiique je demeurerais catholique, sachant bien qu met un frein très-salutaire aux écarts de la raison humaine, qui ut trouve ui fond ni rive quand elle veut sonder l'abîme des chose»; «I je suis si convaincu de l'utilité de ce frein , que jo m'en suis imposé moi-même un semblable, en me prescrivant pour le reste de mes jours des régies de foi dont je ne me permets plus de sortir. Aussi je vous jure que je ne suis tranquille que depuis ce t corps- U , bien convaincu que nu cette précaution je ne l'aurais jamais été de ma vie.