Il a effacé la

croix;

ces , fl les a exposées ni spectacle avec une rlté, après avoir triomphé d'elles en lui-même.

16. Que personne doue ne vous condamne pour k manger, ou pour Je boire, ou ù cause des jours de fêle, des nouvelles lunes, et des jours de sabbat ;

1 7 . Puisque, toutes ces choses n'ont été que I ombre if

corps.

1 8. Que personne ne vous séduise , en affectant de pfr Tnirre nTrrnpie ptw rm rwrre wpcrwtueux aes âne™, ci

se mêlant de parler des choses qu'il ue sait point, vainement-enflé de sa prudence charnelle,

19. Et ne tenant point au chef, dont tout le corps soutenu par ses liens et par ses jointures , s'entretient et s'accroît par l'augmentation de vie que Dieu lui donne.

20. Si donc vous êtes morts avec Jésus-Christ à cet premiers éléments du monde , pourquoi vous en faitesvous encore des lois, comme si vous viviez dans >-

1 . Ne touchez pont , vous dit-on , a une telle > ne goûtez point de ceci ; ne mangez point cala.

22. Cependant ce sent toutes choses qui se d par l'usage même qu'on en fait, et ce qtfon vous enseigne la-dessus , n'est fondé que sur des ordonnance» et de?

que ar*«Jt*

qu'il avait reçue par ce aacrement. Ceat la leçon veaux baptiiêj ( Catéch. My»t. II. , ci. u , etc.).

COMMENTAIRE

38. Quse sunt rationcm quidem habentla sapientiœ in 23. Qui n'ont que l'apparence de sagesse, par nue supcrstlorjc , rt hmmftrtjitt , et non tsû par tendons corpon» fmww» ptete? une hinntlrt'é trffiwt^© epji ne non âge point

non in honore aliquo ad aataritatem carnis. le corps , et qui refuse à la chair la nourriture qui lui est

COMMENTAIRE

Impuissance de In raison