Mais quand elle ne produit que des ronce» et des

tion ; à la fin on y met le feu.

9. Toutefois , mes très chefs frères , quoique nous vous ns de la sor

et de votre salut

10. Car Dieu n'est pas injuste pour oublier vos œuvres, et la

par les services que vous avez rendus que vous rendez encore aux saints.

jusqu'à la fin le même zèle , afin que votre accomplie; 13. Et

leurs de ceux qui par leur foi et devenus les héritiers des promesses.

1 3. Car Dieu , dans la promesse qu'il fit à n'ayant rien de plus grand que lui par quoi il jura par lui-même,

14. Disant : Assurez- vous que je vous comblerai de bénédictions, et que Je multiplierai votre race a l'infini.

16. fit ainsi Abraham, ayant attendu avec patience, a obtenu l'effet de cette promesse.

16. En effet, les hommes jurent par celui qui est plus grand qu'eux , et le serment est leur plus grande assurance pour terminer tous leurs différends.

17. In quo abundautius volcns Deus ostendere polli- 17. C'est pourquoi Dieu, voulant faire voir avec plus ciUUonis heredibus inunobiliUtem consilii soi , iuterpo- de certitude aux héritiers de la promesse l'immutabilité suit jusjarandum : de sa résolution , a fait Intervenir le serment ;

18. Ut per. duas res immobiles, qulbus impossibîle est 18. Afin qu'appuyés sur ces deux choses inébranmentiri Deum, fortiasimum solatium habeamus, qui con- labiés, par lesquelles il est impossible que Dieu nous

19. Quam sicut anchoram habemus anima; ac flirmam , et incedentem usque ad interion nta :

JO. Ubl prsseursor pro nobis Introivit Jésus , secundum ordincm Melchisedech pontlfex faetus in

, nous ayons une puissante consolation, nous qui avons cherché à saisir l'espérance qui nous est proposée,

19. Espérance qui sert à notre âme comme d une ancre ferme et assurée, et qui pénètre jusqu'au sanctuaire qui est au-dedans du voile,

30. Où Jésus est entré comme notre précurseur, rafle pontife éternel, selon l'ordre de Melchisedech.