L'APOCALYPSE, CHAPITRE VIT

ficus emitlit grossos suos eum a vente magno movo-

14. Et cœlom recessit sicut liber involutus mons , et insulte de locis suis moUo sunt :

et omnis

15. Et rege» terra, et principes, et tribuni, et divites , et fortes , et omnis servus, et liber, nbsconderuntse in speluncls , et in pétris montium :

16. Et dicunt montibus , et pétris : Cadite super nos, et abscondite nos a facle sedentis super thronum, et ab Ira Agni :

17. Quoniam venit dies magnus ira ipsorum : et quls poterft s tare ?

ment du soleil , de U lune et des étoile» , est donc un langage figuré pour marquer plu» vivement la consternation drs peuple* , qui doit être telle qu'iU seront réduits au même état que si les astres n'Avaient plus pour eu* de lumière. En effet, il semble que tout périt pour ceux qui périssent ; mais ce sens figuré n'exclut pas le s littéral qui ne peut jamais manquer de se vérifier.

lorsque le figuier, agité par un grand vent, laisse tomber ses figues vertes.

14. Le ciel disparut comme un livre roulé, et toutes les montagnes et les tles furent ébranlées de leurs places.

15. Les rois de la tèrrc , les princes , et les tribuns , et les riches , et les puissants, et les hommes libres ou esclaves, se cachèrent dans les cavernes et dans les rochers des montagnes.

16. Et ils dirent aux montagnes et aux rochers: Tombez sur nous , et dérobez-nous à la face de celui qui est assis sur le trône , et à la colère de l'Agneau :

1 7 . Parce, que le grand jour de leur colère est arrivé : et qui pourra subsister ?

ifi. Ces paroles sont prises d'Osée (ch. x ^ 8^ et Jésus-Christ les applique à la désolation envoyée aux Juifs , pour venger sa passion. Rien n'empêche qu'elles ne soient ausvi appliquées en cet endroit à la chute de l'empire romain, en punition de la mari des