CHAPITRE XXVII
Conseil As Juifs contre Jésus-Christ. Repentir et mort de Judas. J«*u»-Cbri«t devant Pila te. Barabbas. Cria des Juifs. Flagellation. Couronnement d'epines. Insulte. Croix portée par Simon. CruciGrmcnt. Voleurs. Blasphèmes. Ténèbres. Eli. Mort. Miracle* après la mort. Centurion. Saintes femmes. Joseph d'Arimathse. Sépulcre. Gardes m sépulcre.
1. Mane autem facto , consillum inicrunt omnes principes saeerdoUim , et seniores populi advenu» Jesum, ut eum morti traderent.
2. Et vinctam adduxerunt «uni , et tradiderunt Pontio Pilato prasidi.
3. Tune videns Judas, qui eum tradidit , quod damnants fsset , pœnltentia ductus retulit triginta argenteos prlncjpibus saeerdotum, et senioribus,
4. Dicens : Peecavl , tradens sanguinem justum. At illi dixerunt : Quid ad nos? tu vlderis.
5. Et projectis nrgentels in templo , recessit ; et ablens laquto m- suspendit.
6. Principes autem saeerdotum , accepta argentels, dureront : Mon licet eos miUere in corbonam , quia pretfom sanguinis est.
7. Coosilio autem inito, emeruntex illis agrum flguli, in srpulturam peregrinorum.
S. Propter hoc vocatus est ager ille , Haceldama , hoc est , ager sanguinis, usque in hodiernum diem.
9. Tune impletom est quod dictum est per Jcremiam propbetam , dicentem : Et acceperunt triginta argenteos pretium appretiati , quem appre'iaveruut a filiis Israël:
10. Et dcderuut eos in agrum ilguli , slcut constitua mibi Doroinus.
1 1 . Jésus autem stetit autc prssidem , et interrogavit eum proses , dicens : Tu es rcx Judaorum ? Dicit illi Jésus: Tu dicis.*
1 2. Et cura accusaretur a prlncjpibus saeerdotum , et senioribus , nihll respondit.
13. Tune dicit illi Pilatus: Non audis quanta ndversum te dicunt testimonia?
14. Et non respondit ei ad ullum verbum, ita ut miraretur pneses vehementer.
15. Per diem autem aolemnem eonsueverat prœses populo dimiltere unum vinctum , quem volutosent.
1. Or, le matin étant venu, tous les princes des prêtres et les anciens d'entre le peuple tinrent conseil contre Jésus pour le livrer à la mort.
2. Et Ils l'amenèrent chargé de liens, et le livrèrent à Ponce-Pilate, gouverneur.
3. Alors Judas qui l'avait trahi, voyant qu'il était coudamué , pousse par le remords , rapporta les trente pieces d'argent aux princes des prêtres et des anciens du peuple,
4. Disant : J'ai péché en livrant le sang innocent. Mais eux répondirent : Que nous importe ? etla te regarde.
5. Et lui, après avoir jeté largejit dans le temple, s'en alla et se pendit.
6. Or les princes des prêtres , ayant pris l'argent firent : Il n'est pas permis de le mettre dans le trésor, parce que c'est le prix du sang.
7. Et , après avoir délibéré, ils en achetèrent le champ d'un potier pour la sépulture des étrangers.
S. C'est pourquoi ce champ est appelé aujourd'hui Haceldama, c'est-à-dire, le champ du sang.
9. Alors fut accompli ce qui avait été prédit par le prophète Jéremie , disant : Et ils ont reçu trente pièces d'argent, prix de celui qui a été vendu par les enfants d'Israël.
10. Et ils les ont données pour acheter le champ d'un potier, comme le Seigneur l'a voulu.
11. Or Jésus parut devant le gouverneur, et le gouverneur l'interrogea, disant : Es-tu le roi des Juifs ? Jésus lui dit : Tu le dis.
1 2. Et accusé par les princes des prêtres et par les anciens d'entre le peuple , il ne répondit rien.
13. Alors Pilate lui dit : N'entendez-vous pas tout ce qu'on dit contre vous ?
14. Et il ne répondit à aucune parole, de sorte que le gouverneur fut tr es-su rpris.
15. Or durant tout le jour de la solennité, le gouverneur avait coutume d'accorder au peuple celui des prisonniers qu'il voulait
9. Per Jtrrmiam... et acetptrunt argtnteot. Les pansage de l'an- lions à cette difficulté. Celle qui aie paraît la plus vraisemblable est
csen-TesUment auxquels saint Matthieu fait ici allusion , se trou- de dire que le passage cité par saint Matthieu est tiré de quelque
vent non dans Jérétuie, mats dans Zacharie ch. 11 , jr n. n, et ancien écrit ou discours verbal de Jérèsaic , adopté par Zachariir , et
il. Poonpioi dune le nom de Jéremie se trouve-t-il ici, au lieu de qui n'est venu jusqu'à noua, que dans les écrits de ce dernier ; on
KM
SALXT MATTHIEU, CHAPITRE XXVII
!C. Hnbebnt autem tune vinctum instgnem.qul dJcebatur Barabbas.
17. Cougregatis ergo tllls, dixit Pllatus : Quem vultls dimlttam vobis : Barabbam , an Jesum , qui dicltur Christus?
t8. Sciebat enim quod pcr invidiam tradidlsscnt eum.
19. Sedente autem illo pro tribunali, mbit ad eum uxor ejus, dieeus: Niliil tibl, etjusto illi. Multa enim passa sum hodie per visura proptcr eum.
2n. Principes autem sacerdotum , et senlores persuasenint populis ut peterent Barabbam , Jesum vero perderent.
2 1 . Respondens autem prisses , ait Ittis : Quem vultis duobus dimitti? At illi dlxerunt : Barabbam.
22. Dlclt illis Pilatus : Quld Igitur fnciam de Jesu , qui dicitur Christus?
23 Dicunt omnes : cruciflgatur. Ait illis praïses : Quid enim niali fecit? At illi magis clamabant, dicentes : Crucifigatur.
24. Videns autem Pilatus quia nihil proflceret , sed masis tumultus fieret : accepta aqua , lavit manus coram populo , dlcens : Innocens ego sum a sanguine justl hujos : vos videritis.
25. Et respondens unîversus populus, dixit : Sanguls ejus super nos , et super Ûlios nostros.
26. Tune dimlstt illis Barabbam : Jesum autem flagellntum tradidit eis ut cruciflgeretur.
'27. Tune milites pnesldis suscipientes Jesum in prœtorium, congregaverunt ad eum unlversam cohortem:
28. Et exuentes eum , chlamydem coccineam circumdederunt ei ,
29. Et plectcntes coronamde splnis, posuerunt super caput ejus, et arundinem in dextera ejus. Et genu flexo ante eum, illudebaut ci , dicentes : Ave rex Judœorura.
30. Et expuentes tn eum , acceperunt arundinem , et pcrcutlebaut caput ejus.
3 ! . Et postquam llluserunt ei , exuerunt eum chlamyde et induerunt eum vestfmentis ejus, et duxerunt eum ut cruciflgerent.
32. Exeuntes autem Invenerunt hominem Cyrcnamm, nomlne Slmoncm : hune angariaverunt ut tolleret crucem ejns.
33. Et venerunt in locum, quas dicitur Golgotha, quod est Calvaris locus.
34. Et dederunt d vinum btbere cum felle mlstura. Et cumgustasset, nolult bibere.
13. Ce lui signifie le cri ne de la téle. Ce lieu était aitui appelé à tuM de» tèl«« et de» ot de ceux qu'on y faisait mourir. Quelques Père* disent que ce nom venait de la téle du premier homme, que l'un tenait par tradition avoir été ensevelie sur cette montagne, et remarquent que Jésus-Christ est mort pour rendre la vie au genre humain , au lieu mime ou reposait le corps de celui pour le péché du/fiel tout W genre humain a été condamné à la mort.
Origine, saint Cyprien, saint lia si le, saint Éptphane , saint Alhana*e, saint Jean-Chrysostôme , saint Ambroise et d'autre» citent cette tradition} saint Jérôme, âpre» l'avoir rejettee, semble y être re-
1G. Il y en avait alors un fameux, nommé Barabbas.
17. Le peuple donc étant assemblé, Pilate leur dit: Lequel voulez-vous que je délivre, de Barabbas, ou de Jésus qu'on appelle Christ.