‹ Sainte Bible en latin et en français traduction nouvelle d'après la Vulgate avec des nottes littéraires, criquites et historiques, un discours préliminaire, des prolègomènes et les diférences de l' hébreu et des septante au bas des pagesChapitre 193 sur 1337 · Commencement de l'Evangile de Jésus-Christ, (Ils de Dieu · texte numérisé non relu

Commencement de l'Evangile de Jésus-Christ, (Ils de Dieu

2. Comme il est écrit dans le prophète Isaie : Voila que j'envole devant votre face mon ange , qui préparera le chemin devant vous.

s. Une voix crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers.

4. Jean était dans le désert, baptisant et préchant le baptême de pénitence pour la rémission des péchés;

5. Et toute la Judée et tous les habitants de Jérusalem allaient vers lui , et confessant leurs péchés , Us étaient baptises par lui dans le fleuve du Jourdain.

6. Et Jean était vétu de poils de chameau ; et une ceinture de peau était autour de ses reins; et il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage; et il prêchait, disant :

7. Un plus puissant que moi vient après moi ; et je ne suis pas digne de me prosterner devant lui et de délier les cordons de sa chaussure.

8. Je vous ai baptisés dans l'eau ; mais il vous baptisera dans le Saint-Esprit.

9. Et voici ce qui arriva en ces jours-là : Jésus revint de Nazareth en Galilée, et U fut baptisé par Jean dans le Jourdain ;

pénitence, et par là même à recevoir la rémission des péchés dans |e baptême de Jésus-Christ.

fi. Et n>rl ùUtilrt cJebai. Ceux qui ont eu peine i comprendre; dit le P. Lallemant , que saint Jeau vécut de sauterelle* , ne savaient pa* que beaucoup de peuples , surtout en Orient, mangent de ces ani maux. Il n'est donc pas nécessaire de prendre le mot grec airidet , pour l'exlréniité de certaines plantes, ou pour des fruits iauvages.

9. L'Howmo-Dicu , impeccable par sa nature, n'avait pas besoin de baptême; mais nous avions besoin de son exemple. Par cette première action publique , il nous apprit la vertu et le mérite de l'humilité, la base de toutes les vertus morales dans le chrittiaiiismc.

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10. Et statitn ascendcos de aqaa, vldlt cœlos apertos, etSpIritum tamquam columbam descendentem, et mancntero in ipso.

11. Et vox facta est decœlls:Tu es Ûlius meus dilectos , in te complacui.

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