Si quis babet aures audiendi , audiat

». Gommunitus manibtu, avec : et l'auteur de la Vuljale ont i , qui appelaient immonde ce qui lotit le monde; ce qui était man;

immonde. L'évangèla façon de parler des , et à l'usage de par le* Juif* , les

1 . Les Pharisiens et quelques Scribes venus de Jérusalem s'assemblèrent auprès de Jésus;

2. Et, ayant vu quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures , c'est-à-dire qui n'avaient pas été lavées, ils les en blâmèrent;

a. Car les Pharisiens et tous les Juifs ne mnngent point sans avoir souvent lavé leurs mains, gardant la tradition des anciens ;

4. Et lorsqu'ils reviennent de la place publique , ils ne mangent pas sans s'être lavés ; et ils ont encore beaucoup d'autres coutumes qu'ils ont reçues et qu'ils conservent, comme iaver les coupes, les vases, les bassins d'airain et les bois de lit.

5. C'est pourquoi 1rs Pharisiens et les Scribes lui disaient : Pourquoi vos disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens , et prennent-Us leur repas avec des mains impures?

6. Mais Jésus, répondant, leur dit : C'est de viras qu'Isale a prophétisé, hypocrites, lorsqu'il a écrit : Ce peuple m'honore des lèvres, mais son cœur est loin de moL

7. C'est en vain qu'ils m'honorent, publiant des maximes et des préceptes humains,

8. Car, vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous gardez la tradition des hommes , lavant les vases et les coupes , et faisant encore beaucoup d'autres choses semblables.

9. Et il leur disait : Ainsi donc vous rendez vain le commandement de Dieu pour garder votre tradition.

10. Car Moïse a dit : Honorez votre père et votre mère; et celui qui outragera de paroles son père ou sa mère, mourra de mort.

1 1 . Et vous , vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Tout don que je fais à Dieu vous est utile ; il satisfait à la loi;

1 2. Et vous lui permettez de ne rien faire de plus pour son père ou pour sa mère;

1 3. Détruisant le commandement de Dieu par une tradition que vous mêmes vous avez établie ; et vous faite» encore beaucoup d'autres choses semblables.

14. Et, appelant de nouveau Je peuple, il dit : Écoutez-moi tous, et comprenez.

15. Run hors de l'homme, entrant en lui, ne peut le souiller; mais ce qui sort de l'homme est ce qui le souille.

1 G. Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

Gentil» et le* pécheur* publics. Comme il élait dans le commerce de la vie de ne pas toucher à qui avaient pu passer par des mains profanes , le* n devoir de religion de se laver les

SAINT MARC

17. Et cum introisset in domum a turba, Interrogabant cum discipoll ejos parabolam.

18. Et ait illis: Sic et vos imprudentes estis? Non intelligltls quia omne extrinsecus introiens in hominem, non pot est eum communicare :

19. Quia non intrat in cor ejos, sed in ventrem vadit et in secessum extt, purgans omnes escas ?

20. Dicebat autem , quoniam quœ de bomine exeunt , Ma communicant hominem.

21. Ab intus enim de corde hominum mais cogitatlonés procedunt, adulteria, fornicationes, bomicidia,

22. Furta , avaritis , nequltis, dolos, impudicitis, oeulos malus , blasphemia , super bi a , stultitia.

23. Omnia hœc mala ab intus procedunt, et commuuicant hominem.

24. Et Inde surgens abiit in fines Tyri et Sidonis; et iu<:ressus domum , neminem voluit scire , et non potult latere.

25. Mulier enim statim ut audivit de eo, cujua filia babebat spiritum immundum , intravit et procidit ad pedes ejus.

36. Erat enim mulier Gcntilis, Syro-Phœnlssa génère. Et rogabat eum ut dsmonluro ejiceret de fllia ejus.

27. Quldlxlt iili:Slne prius saturari fllios:non est enim bonum snmere panem filiorum , et mitterc cauibus.

38. At illa respondit.et dlxlt 1111 : Utique, Domine, nom et catelli comedunt sub mensa de mlds puerorum.

29. Et ait il li : Propter hune sermonem vade, exiit dsmonium a fllia tua.

30. Et ctun abiisset domum suara , invenlt puellam jafente m supra4ectum , et dstnonium exiisse.

31. Et iterum exiens de flnibus Tyri, venit per Sldoutm ad mare Galilss inter medios fines Decapoleos.

32. Et adducunt ci surdum et mutum , et deprecabantur eum , ut imponat illi manum.

33. Et apprehendens eum de turba seorstim , misit dlgitos suos In auriculas ejus : et expuens, tetigit linguam ejus:

34. Et susripfrns in cœlum , ingemuit, et ait illi : Ephphetha , quod est adaperire.

3&. Et statim aperts sunt aures ejus, et solutum est vinculum linguse ejus , et loqufbrttur recte.

36. Et pracepit illis ne cui dicerent. Quanto autem eis pracipiebat, tanto m agis plus prsdfcabant:

3*. Et eo amplius admirabantur , dicentea : Benc omnia fecit .' et surdos feelt audire , et mutos loqoi.

36. Il «si evideut que et* défenses étaient faites à «ose de l'esprit jsleux. et superbe des Pharisiens, que Jésus-Christ roulait mè- |