Quod autem in bonam terramr'hl sont, qni In
corne no no <-t optimo auiiienn s
i et froc-
aot subtus iectum ponit : sed ut intruntes videant lumen.
supra
17. Non est enim occultum, qnod non manifcstettir : nec absconditum , quod non cognoscatnr, et In palam veniat.
1 8. Videte ergo qnomodo aadiatis. Qui enim habct , dabitur illl « et quicumque non habet , etiam qnod pntat se habere, auferetur ab illo.
19. Vénérant autem ad illum mater, et frat res ejus, et non potcrant adiré eum pra) tnrba.
1. Sainl Jérôme non» apprend que c'était une coutume parmi les Ici femme» foorniiscnl de leur propre bien le vivre et le
2 Et quelques femmes , qui avaient été guéries des esprits malins et de maladies; Marie qu'on appelle Madeleine, de laquelle sept démons étaient sortis;
3. Et Jeanne, femme de Chula, intendant d'Hérode; et Susanne et plusieurs autres, qui l'assistaient de leurs biens.
4. Une grande multitude s'assemblent , et plusieurs se rendant vers lui de toutes les villes, il dit en parabole :
5. Un homme sortit pour semer son grain , et , en semant , une partie du grain tomba le long du chemin et fut foulée aux pieds, et les oiseaux du ciel le mangèrent;
fi. Et une autre partie tomba sur la pierre; et quand le grain fut levé , il sécha , parce qu'il n'y avait point d'eau;
7. Et une autre partie tomba parmi les épines, et les épines qui levèrent avec le grain l'étouffèrent.
8. Et une antre partie tomba dans une bonne terra ; et quand le grain fut levé, Il donna cent pour un. En parlant ainsi il élevait la voix : Qui a des oreilles pour enteudre, entende.
9. Or ses disciples I interrogèrent, hil demandant quelle était cette parabole.
10. Et il leur dit : Il vous est donné de connaître les secrets du royaume de Dieu , et aux autres d'entendre ces paraboles, en sorte que voyant ils ne voient pas. et qu entendant ils ne comprennent pas.
1 1. Or voici la parabole : La sèment* est la parole de Dieu;
12. Ce qui tombe le long du chemin , désigne ceux qui écoutent la parole; après, le diable vient, et l'enlève de leur cœur , de peur que croyant ils ne soient sauvés;
13. Et ce qui tombe en des lieux pierreux marque eeux qui , après avoir entendu , reçoivent la parole avec joie ; mais ils n'ont point de racine, car ils croient pour un temps , et au temps de la tentation ils s'éloignent ;
14. Et ce qui est tombé parmi les épines, indique eux qui ont entendu la parole; mais ils s'en vont, et la parole est étouffée par les sollicitudes et par les plaisirs de la vie , et ils ne portent point de fruit ;
ts. Mais ce qui est tombé dans une bonne terre, ligure ceux qui , ayant écouté la parole avec un cœur bon et droit , la retiennent , et portent du fruit par la patience.
16. Personne, après avoir allumé une lampe, ne la couvre d'un vase , ni ne la met sous son Ht ; mais on la met sur le chandelier , afin que ceux qui entrent voient la
17. Car 11 n'y a rien de caché qui ne soit manifesté, ni rien de secret qui ne soit connu et qui ne soit rois au Jour.
18. Prenez donc bien garde comment vous entendez : car il sera donné à celui qui a; et quiconque n'a pas, même ce qu'il croit avoir lui sera ôté.
19. Or sa mère et ses frères vinrent a lui , et Ils n valent l'aborder à cause de la foule.
ne
qu'on pût bU-
SAIlNT LUC, CHAPITRE VIII.
20. Et nuntiatom est illl: Mater tua, et fratres tul stant foris, volantes te videra.
21. Qui respondens, dixlt ad eos : Mater roea, et fratres met hl sunt qui verbum Del audiuDt, et faciunt.
22. Factura est>utem in una dierum: et ipse ascendit in navfculam , et dlscipuli ejus , et ait ad illos : Transfreteraus trans stagnum. Et ascenderunt
23. Et navigantlbus Mis, obdorraivlt, et descendit procella ventl in stagnum , et coraplebantur, et pcrlclltabanUir
24. Accedentes autera suscitaveruut eum, dicentes: Prœceptor, perimus. At llie surgeus, increpavit ventum , et tempestatem aquac, et cessa vit : et facta est tranqulllltas.
25. Dixit autemillis : Ubl est fldes vestra ? Qui timentes, mirati sont ad invicern, dicentes : Quis putas hic est quia et ventis et mari iraperat , et obediunt et ?
2C. Et navlgaverunt ad regionera Gerasenorum , qus est contra Galilsam. .
27. Et cum egressus esset ad terrain, occurrit illi vir quidam , qui bâlbebat dœmonium jara teraporibus multis, et vestiraento non Induebatur, neque in domo raanebat , 8ed in monumentis.
28. I», ut vidit Jesum, procldit ante tllum : et exclamans voce magna , dlxit : Quld mihi, et tibi est, Jesu Fili Dti Altlssslmi ? obsecro te , ne me torqueas.
29. Prœciplebat enim spiritai immundo, ut exiret ab homine. Multis enira teraporibus arripiebat illum, et vlnciebatur catenis, et compedibuscustoditus, et ruptis vinculls agebatur a demonio in déserta.
30. Interrogavit autem illum Jésus, dicens : Quod tibi nomen est ? At file dixlt : Legio, quia Intraverant daemonia multa in euro.
31. Et rogabant illum ne imperaret illis ut in obyssum iront.
32. Erat autem Ibl grex porcorum multororo paserntiura in monte : et rogabant eum ut permitterct eis in illos ingredi. Et permislt illis.
33. Exleront ergo dœmonln ab homine , et intraverant In porcos : et irapetu ablit grex por pracceps in stagnum, et suffocatus est
34. Quod ut videront factum qui pnscebant, fogerunt et nuntiaverunt in civltatem et in villas.
35. Exkrunt autem videre quod factum est , et vénérant ad Jesum : et invenerunt hominem sedentem , a quo dsmooia exierant, vestltum, ac sana mente, ad pedes ejus,et timucrunt.
36. Nuntlavcnrat autem illis et qui viderant, quomodo sanus factus esset a legione.
87. Et rogaverant illum omnls multitudo regionis Gcrawnonira ut dlscederet ab ipsis, quia magno timoré tenebantur. Ipse autem ascendens navim,
20. Et on lui dit : Votre mère et vos frères sont dehors, désirant vous voir.
21. Jésus, répondant, leur dit: Ma mère et mes frères, ce sont ceux qui entendent la parole de Dieu, et qui l'accomplissent.
22. Or il arriva un Jour qu'il monta dans un et ses disciples avec lui, et il leur dit : Tassons de l'a côté du lac. Et ils montèrent
23. Et comme ils naviguaient, il s'endormit ; et une tempête descendit sur le lac, et la barque se remplissait d'eau , et ils étaient en péril.
24. Et , Rapprochant de lui , ils l'éveillèrent : Maître , nous périssons. Et lui , se levant , parla avec autorité au vent et à la tempête , et tout fut apaisé.
25. Alors il leur dit : Où est votre foi ? Saisis de crainte , ils s'étonnaient , disant entre eux : Quel est celuici qui commande aux vents et à la mer, et Us lui obéissent.
26. Ils vinrent en naviguant à la contrée des Gérasénlens, qui est vis-a vis de la Galilée.
27. Et quand Jésus fut descendu à terre, un homme possédé depuis longtemps, accourut à lui, il n'avait point de vêtement, et ne demeurait pas dans les maisons , mais dans les sépulcres.
28. Celui-ci, quand il vit Jésns, tomba à ses pieds ; et, criant à haute voix, il dit : Quai-Jeà faire avec vous , Jésus , Fils du Dieu Très-Haut? je vous en conjure, ne me tourmentez point.
29. Jésus commandait à l'esprit immonde de sortir de cet homme : car depuis longtemps celui-ci en était tourmenté , et il était enchaîné avec les fers aux pieds ; mais quelquefois, rompant ses liens, il était emporté par le diable dans le désert.
30. Et Jésus l'interrogea , disant : Quel est ton nom ? Et il dit , Légion ; car plusieurs démons étaient entrés en lui.
31. Et ceux-ci priaient Jésns qu'il ne leur commandât point d'aller dans l'abîme.
32. Or la était un grand troupeau de pourceaux paissaut sur la montagne, et les démons prièrent Jésns de leur permettre d'entrer en ces pourceaux : ce qu'il leur permit.
33. Les démons sortirent donc de l'homme, et entrèrent dans les pourceaux , et le troupeau se précipita du haut de la montagne dans l'étang, et 11 fut noyé.
34. Et quand ceux qui conduisaient le troupeau virent ce qui était arrivé, Ils s'enfuirent, et l'annoncèrent dans les villes et dans les champs.
35. Or plusieurs sortirent pour voir ce qui était arrivé; et ils vinrent vers Jésus, et trouvèrent l'homme d'où les démons étaient sortis, aux pieds de Jésus, vêtu et dans son bon sens , et ils s'effrayèrent.
36. Et ceux qui l'avaient vu leur racontèrent comment Il avait été délivré de la légion.
37. Et tous les habitants de la contrée des Géraséniens le prièrent de s'éloigner d'eux , car ils étaient saisis d'une grande crainte; et lui, montant dans une nacelle, s'en re-
SAINT LUC, GHAPITRE VIII. » 198
38. Et rogabat illum Tir, a quo dœmonla exierant » ut cura eo essetî Dimlslt autem eam Jésus , dicens :
39. Redi in domum tuani, et narra quanta tlbl fecit Deus. Et abiit per universam clvitatem, pradicans quanta illi fecisset Jésus.
40. Factum est autem cnm rediisset Jésus , exceplt Illum turba : erant enim umnes exportantes eum.
4t. Et ecce venit vlr, cui nomrn Joirus, et ipse princeps synagogas erat : et cecidit ad pedes Jesu , rogans eum ut intraret in domum ejus',
42. Quia unica filia erat ei fere annorum duodecim , et hso moriebatur. Et contigit, dum iret, a turbis comprimebatur.
43. Et mulier qnsdam erat in flnxu sanguinis ab annis duodecim , quœ in medicos erogaverat orancm substantiam suam, ucc ab ullo potuit corari :
44. Accessit rétro, et tetigit flmbriam v es ti menti ejus ; et contestim stetit fluxus sanguinis ejus.
45. Et ait Jésus: Quls est qui me tetigit ? Negantibus autem omnibus, dixit Petrus, et qui cum illo erant: Praîceptor, turbœ te comprimant , et affligunt , et dicis j Quis me tetigit ?
46. Et dixit Jésus : Tetigit me aliquis : nam ego novl virtutena de me exiisse.
47. Videns autem mulier, quia non latult, tremens venit , et procidit ante pedes ejus : et ob quam causam tetlgerit eum , indlcavit coram omni populo : et quemadmodum coufestira sanata ait.
48. At ipse dixit ei : Filia , Ade? tua salvam te fecit : vade in pace.
49. Adboc illo loquente, venit quidam ad principem synagogae, dicens cl : Quia mortua est filia tua, noli vexare illum.
50. Jésus autem , audlto hoc verbo , res pondit patri puella* : Noli timere , crede tantum , et salva crit.
51. Et cum venisset domum , nou permisit intrare sccum quemquam, nisi Petrum, et Jacobum , et Joanuem, et pat rem, et matrem puella*.
62. Flebant autem oranes, et plangebant illam. At ille dixit : Nolite flere, non est mortua puella, sed dormit.
