Ma main n'a-t-elic pas fait toutes ces chose

51. Hommes à la tète dure , incirconcb) de cosur et d'oreilles, vous résistez toujours au Saint-Esprit; il en est de vous comme de vos pères.

52. lequel des prophètes vos pères n'ont-ils pas persécuté? lis ont tué ceux qui ont prédit l'avènement do Juste, que maintenant vous avez trahi et rais à mort.

53. Vous avez reçu la loi par le ministère des anges , et vous ue l avez point gardée.

54. Enteudant ces paroles, ils étaient transportes de rage dans leurs cœurs , et grinçaient des dents contre lui.

55. Or lui, plein du Saint-Esprit et portant ses regards vers le ciel, vit la gloire de Dieu, et Jésus dtbout à la droite de Dieu , et il dit : Voilà que je vois les deux ouverts , et le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu.

56. Alors, élevant la voix et criant, et fermant les oreilles, ils se jetèrent sur lui tous ensemble,

57. Et . I entraînant hors de la ville, ils le lapidèrent , et les témoins mireut leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme nommé Saul.

58. Et ils lapidaient Etienne qui invoquait et disait : Seigneur Jésus , recevez mon esprit.

59. Et , s 'étant mis à genoux , il jeta un grand cri , disant : Seigneur, ne leur imputez point ce crime. Après cette parole, il s'endormit dans le Seigneur. Or San! avait consenti à la mort d'Etienne.

COMMENTAIRE

De tu Circoncision.

s. La rir'uncision étant une pT-ofesuiou publique du culte du vrai l>ieu . était en même temps une «pope d'abjuration ou déteslation d* i'idoUlrir. De là vient que pendant lu persécutiou d'AnliochtiSj lu» païens, faisaient mourir le* femmes qui circoncisaient leur* enta n l s , et que ceux d'entre le» Juif* qui se faisaient païens olaknt , tuiant qu'il était possible , les marques de la circoncision. Enfin la pratique de la circoncision avait aussi des vues mystiques, par rapport aux niuiiri. Klle était, connue le baptême, un symbole de pureté .t d. Mbu.uk Déliées phrases , circoncire 1* prépuce du cœur, la circoncision du cœur, la Jciiwncision qui n'est point laite avec la main.

Du Baptême.

ii). Dan» les pavs chrétiens, on ne toit plu* d'exposition des enfants. Chez nous, par le baptême, un enfant devient fils adoptif de Dieu , frère de Jésus-Christ , héritier du ciel , membre de l'Eglise . par niiisequent diiiihli-menl cher à ses parents. C'est un dépôt du- . quel ils sont responsable» a Dieu , à l'Eglise , à la société. Par cette mtilnlioii salutaire, Jésus Christ a pourvu , non-seulement a la conservation et à la vie, mais encore à fétat civil et aux droits légitimes des enfants. Une charité ingénieuse et active a bit élever des asiles pour les orphelins , pour les enfants abandonnés, pour ceux des pauvres; la religion , devenue leur mère supplée à l'impuissance , ou répare la cruauté des parents. Elle seule a tu nous apprendre ce que c'est qu'un homme , ce qu'il vaut, ce qu'il doit être un jour.