Et le peuple s'écriait : C est la voix dtoi 8feu , et
non pas d'un homme.
23. Eu ce moment un ange du Seigneur le frappa, perce qu'il n'avait pas rendu gloire à Dieu , et 11 mourut dévoré par les vers.
24. Et la parole du Seigneur croissait et se répandait de plus en plus.
ta. Et Barnabe et Saul , après avoir rempli leur ministère, revinrent de Jérusalem , ayant pris avec eux Jean surnommé Marc.
COMMENTAIRE
Martyre de saint Jacques.
■t. CWa-dire qu'il le fit mourir sans lui faire sun procès, et par olcnec. toute manifeste. Celui que nous appelons Jacques-le- Majeur, c'est-à-dire laine, pour le distinguer d'un autre Jacques, que nous nommons Jacqucs-le-Mioeur. l.e Fil» de Dieu avait dit aux deux (ils il.- /ébédée, Jarques et Jean, qu'ils boiraient du calife de ta passion. Cette prédiction commence à s'accomplir par la mort de saint Jacques , qui le premier de tous le* apôtres , répandit son sang pour Jésus Christ. On demande pourquoi Hérodc s'attacha plutôt a saiul Jacques, et n saint Pierre, qu'aux autres apôtres ; il est aisé de répondre que c'est, ou parce qu'ils paraissaient avec plus d'éclat , .mi parce que les autres apôtres étaient peut-être hors de la Judée;
3. Saint Lue remarque cette circonstance soit pour indiquer le temps de la mort de saint Jacques, ou pour rendre raison de ce que saint Pierre n'avait pas été mis à mort aussitôt après qu'il rut été
Saint Pierre délivré.
■ t. Je laisse à part la naïveté et la simplicité du récit, tant de
I fois remarquée et toujours plus digne d'adsawaiioo , conimenl pour
rail- n n'en pu sentir U vérité ? Kat-ce ainsi que les hommes inventent et racontent de fausse* merveilles? Ne voit-on pas que Pierre a lui même peine à croire que le miracle soit réel, bien loin de le feindre , et qu'au lieu de prendre un songe pour la vérité , il prend longtemps au contraire la vérité pour un songe.
Mort d'JIérode-J grippa.
a). Au lieu de s'anéantir dans ce moment a la tuo de Dieu et de rejeter avec horrrur celte indigne flatterie, il s'y oomplnt et mérita qu'un ange le frappai dans le moment d'uue pluie honteuse el mortelle, e'esl-à dire que les vers s'étant engendrés de sa propre chair, le mangèrent tout vivant et lui donnèrent la mort.
C'est ce que rapporte aussi l'historien Joséphe, Juif.de nation, dont les écrit» servent souvent à appuyer les faits rapporté* dans l'histoire de l'Evangile.
Il est à remarquer qne ce malheureux prince était le premier qui s'était ouvertement déclaré le t