‹ Sainte Bible en latin et en français traduction nouvelle d'après la Vulgate avec des nottes littéraires, criquites et historiques, un discours préliminaire, des prolègomènes et les diférences de l' hébreu et des septante au bas des pagesChapitre 70 sur 1337 · Et beatus est, qui non fuerit scandalizatns in mi · texte numérisé non relu

Et beatus est, qui non fuerit scandalizatns in mi

7. Illis autem abeuntibus , cœpit Jésus dlcere ad turbas de Joannc : Quid existis in desertnm vldere ? arundinem vente agitatam ?

8. Sed quid existis videre? hominem mollibus vcstltum ? Ecce qui mollibus vestiuntur , in domibus regum sont.

9. Sed quid existis videre? prophetam? Etiam dico robis , et plusquam prophetam.

10. Hic est enim de quo scriptum est : Ecce ego mltto anpelum menm ante faciero tuam , qui prsparabit vlam taam ante te.

surrcxlt inter natos mu-

10. Eeee ego milto angtlum meum antefacttm tuam, qui prttpattbittiaxt tuam ante te. Le texte de Malachie (ch. m, f. i.),d'où

,1 tiré, port<-> U lettre, , je vais en

Vulg. et dans 1 pré[>arera 1

I . Et lorsque Jésus eut Uni de donner ses commandements à ses douze disciples, II sortit de là afin d'enseigner et de prêcher dans les villes.

3. Or Jean apprit dans la prison les œuvres de Jésus- Christ ; et envoyant deux de ses disciples,

3. Il lui dit : Etes-vous celui qui doit venir, on en attendons-nous un autre?

4. Jésus , répondant , leur dit : Ailes raconter à Jean ce que vous avez entendu et vu :

5. Les aveugles voient, les boiteux marchent , les lépreux sont guéris , les sourds entendent , les morts ressuscitent, I évangile est annoncé aux pauvres ;

6. Heureux celui qui ne sera point scandalisé à cause de moi.

7. Or, comme ils s'en allaient, Jésus commença a dire de Jean a la multitude : Qu'étes-vous allés voir dans le désert ? un roseau agité par le vent ?

». Qu'étes-vous allés voir? un I Ceux qui sont vêtus mollement rois.

9. Qu'étes-vous allés voir? un prophète? Oui , je vous le dis et plus qu'un prophète ;

10. Car c'est de lui qu'il a été écrit : Voilà que j'envoie devant vous mon ange, pour préparer la voie ou vous devez marcher.

I I. En vérité je vous le dis, nul ne t'est élevé d'entre

xoies devant ma face

lis le* apôtres se contentent pi

l'ordinaire

dans les passages qu'ils citent , d'en marquer le sens sans s

lieront major Joauoc Baptista : qui regno ctelorum , major est illo.

12. A diebns autem Joannis Baptista? usque nunc, rcgnum cœlorum vim patitur , et violenti rapiont illud.

13. Omnes enim prophctœ et lex, usque ad Joannem prophetaverunt :

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