ACTES DES APOTRES, CHAPITRE XXIV

magistral* de Sif Je» , au sénat et au peuple, «lui. Le* Juif», no» concitoyens, me sont venus liwnw et m'ont exposé que, *rkm leur* loi», il» tiennent souvent .le* assemblées . el qu'ils sont dan* l'usage

Je convenir d'un lieu particulier où ils règlent leur» affaira géiiéralef et jugeut le» procès qu'ils ont enlr'eux : sur ce qu'ils m'ont demande que cela continuât à leur vire permis , j'ai cru les devoir maintenir dan» m privilèges.

Marcu» PiiLliiis , fils de Sporiu» ; Marcus , fils de Mamis el Lui-ius , fil* «le Publ< us , ont dit: « Nous avons été trouver le proconsul Lenlulu» pour riiitlrnire des diotes dont Dosithée d'Alexandrie, fil» de Cléopalride, demande qu'il lui plaise d'exempter, a cause de leur religion , les Jnits riloyen» romaisM qui obvervent les eérctnoi,K» prescrite» par leur* lois , et il leur a accordé les exemption» qu'ils demandaient avant te treizième des calendes d'oelolire. »

Non-M-ulcuirnt il y eut de* Juifs à qui le* Romains donnèrent le Iroil décile, il y en eut encore qu'ils placèrent dans le second ordre le l'état. Joièplie racontant le» cruauté» que Floru» exerça contre

le» Jinfci, dit qu'il lit déchirer à coups de fouet et cru ci fier pliiiieori personnes de condition , |mrmi lesqueilet il y avail de» chevalier»

romains.

AlexandreJc-Grand avait déjà accordé aux Juif» le droit de cite à Alexandrie, et, pourtant la faveur plu» loin, il houora du nom de Macédonien» ceux de la même nation qui étaien cette ville.

Les Juifs jouixsaienl aussi à Rome du droit de cité 1 pniMpie Philon , dan» sa légat ion à Caittt , aastrre que ce prince ne les priva pa» de ce droit , et qu'ils avaient part aux libéralité* que cet empereur faisait aux citoyens de cette grande ville.

t)n voit à présent qu'il y a plus que de l'indécence a l'autour de V Examen important d'avoir donné un démenti à saint Paul, qui «levait du moin» jouir à ses veux du mérite d'avoir guéri la moitié de l'univers de* extravagance» du paganisme , puisque Voilais* a donné des éloges à Mahomet pour avoir retiré presque toute l'Asie de l'idolâtrie.