ÉP1TRE AUX ROMAIKS, CHAPITRE X

82. Quarc? Quia non ex flde, sed quasi ex operibus : offenderunt enim in lapidem offensionis,

33. Sicut scriptum est : Ecce pono in Slon lapidem offeusionis, et petram scandali : et omuis qui crédit in eum

non

82. Et [xiurqaol? Parce qu'ils ne l'ont point recherchée par la foi, mais par les oeuvres. Car ils ont heurté contre la pierre d'achoppement ,

83. Selon qu'il est écrit : Je m'en vais mettre en Stou une pierre d'achoppement et une pierre de scandale ; mais tous ceux qui croiront en celui qui est cette pierre ne seront point confondus.

ÏINTAIRE.

Dieu ne hait aucun homme.

ii. Ce passage de saint Paul, Jacoh dilni , Esau autrm oJîo hatui, est tiré mol |>o«r root dp Malachie (ch. t, j a- 3). Or, il •■si évideal que ce prophète ne parle que de la préférence dool Dieu a tué en faveur de Jacob et de sa postérité, en lui donnant un meilleur partage qu'à K*aù et a ses descendants, qui n'habitaient que de» déserts et de» montagne».

Plusieurs ont cru trouver dans ce passage une réprobation posi- H\e el une destination manifeste à la damnation éternelle. IU seront tous convaincus d'abuser du texte, s'il* ne prouvent que haïr, dans l'Ecriture, marque toujours une haine positive, car il n'y a point de haine plus positive que «Ile que Dieu porte aux réprou-

vés, le prouveront-ils? Cette parole de la Cenese, - fElernel vit que Jacob haisuil Lia , » signiGe-t-clle que le patriarche Jacob haïssait Lia, dont il a eu nombre d'enfants? Le sens véritable est que Dieu a usé de préférence en faveur de Jacob, soit «a lui donnant un meilleur partage , soit en faisant descendre de lui selon la chair le Messie; et l'exemple de Lia montre que hair, dans la langne sainte, étant mis en opposition avec aimer, n'est qu'une façon de parler pour marquer une prédilection.

Si ceux dont nous parlons avaient consulté ce génie de la langue originale, ils eussent assurément cherché ailleurs d'autres preuves d'un sentiment qui est aussi dur que peu raisonnable. Tant qu'ils n'en apporteront que de te genre, on sera toujours en droit de les rejetter.