Non ergo blasphemetur bonum noslrum

17. Non est enim regnum I>ei esea et potus, sed justifia, et pax, et gaudium in Spiritu Sancto :

18. Qui enim in hoc servit Chrlsto, placet Deo, et probatus est hominibus.

19. Itaque quae pacls sunt , sectemur : et qux sdiftcationis sunt, in invicem custodiamus.

20. Noli propter escam destruere opus Dei. Omnia quidem sunt manda : sed malum est homlnl , qui per of-

21. Bonum est non manducare carnera, et non bibere vinum , ncque in quo frater tuus offendltur, aut scandalizatur aut inflrmatur.

22. Tu fldem habes ? pênes temetipsum habc coram Deo ; Beatus qui non jndicat semetipsum in eo quod probat.

23. Qui autem discernit, si manducaverit , damnatus est : quia non ex (Ide. Omue autem quod non est ex Ode, peccatum est.

1 3. Ne nous jugeons donc plus ies uns les autres, mais jugez plutôt que vous ne devez pas être pour votre frere une occasion de chute et de scandale.

14. Je sais et je suis persuadé, selon la doctrine du Seigneur Jésus, que rien n'ejt impur de soi-même, et qu'une chose n'est impure qu'à l'égard de celui qui la croit impure.

15. Mais si ce que vous mangez centriste votre frère, déjà vous ne vous conduisez plus par la charité. Ne perdez pas, à cause de votre nourriture, celui pour qui Jésus-Christ est mort.

îfi. N'exposez pas aux blasphèmes des hommes notre sainte loi dont nous jouissons.

17. Car le royaume de Dieu ne consiste pas dans le boire et dans le manger, mais dans la justice, dans la paix et dans la joie que donne le Saicit-Esprik

18. Et celui qui sert Jésus-Christ de cette sorte, est agréable à Dieu , et approuvé des hommes.

19. Recherchons donc ce qui entretient la paix ; et faisons les uns envers les autres tout ce qui peut édifier.

20. N'allez pas, pour une viande dont vous mangerez, détruire I ouvrage de Dieo. Toutes les viandes sont pures; mais il est mal a un homme d'en manger avec scandale.

2 1 . Il est bon au contraire de ne point manger de chair, ni boire de vin, et de s'abstenir de tout ce qui choque, scandalise ou affaiblit voire frère.

22. Avez-vous une foi éclairée? ayez-la dans votre coeur aux veux de Dieu. Heureux celui que sa conscience ne condamne pas dans ce qu'il veut faire !

23. Mais celui qui fait le discernement et qui mange, es' condamné, parce qu'il n'agit pas selon la bonne fol. Or, tout ce qui ne se fait pas selon la bonne fui, est péché.