Vos autem Christi : Christus autem Dei
4. Et puisque l'un dit : Je suis à Paul; et l'autre, Je suis à Apollon; n'étes-vous pas encore hommes? Qu'estce donc qu'Apollon? et qu'est-ce que Paul?
5. Les ministres de celui en qui vous avez cru , et chacun selon le don qu'il a reçu du Seigneur.
G. C'est moi qui ai planté , c'est Apollon qui a arrosé ; mais c'est Dieu qui a donné l'accroissement.
7. Or, celui qui plante n'est rien, non plus que celai qui arrose; mais c'est Dieu, qui donne l'accroissement.
8. Et celui qui plante et celui qui qu'un ; mais chacun recevra son salain vail.
9. Car nous sommes les coopérateurs de Dieu , et vous, vous êtes le champ que Dieu cultive, l'édifice que Dieu bâtit.
10. Selon la grâce que Dieu m'a donnée j'ai posé le fondement comme un sage architecte : un autre bâtit dessus : mais que chacun prenne garde comme il bâtit sur ce fondement.
1 1 . Car personne ne peut en poser d'autre que celui qui a été pose, et ce fondement est Jésus-Christ.
12. Si l'on élève sur ce fondement de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, de la paille ,
13. L'ouvrage de chacun sera manifesté : car le Jour du Seigneur le fera connaître ; et il sera révélé par le feu, le feu éprouvera l'ouvrage de chacun.
14. Celui qui aura bâti sur un ouvrage qui subsiste , en recevra la récompense.
15. Si l'ouvrage de quelqu'un est consumé par le feu, il en portera la peine ; il ne laissera pas néanmoins d'être sauvé , mais comme par le feu.
1 6. Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous? ,
17. Or, si quelqu'un profane le temple de Dieu, Dieu le perdra : car le temple de Dieu est saint ; et c'est vous qui êtes ce temple.
18. Que personne ne se trompe soi-même. SI! y a quelqu'un parmi vous qui passe pour sage selon le siècle, qu'il devienne fou pour devenir sage,
1 9. Car la sagesse de ce monde est une folie aux yeux de Dieu , selon qu'il est écrit : Je surprendrai les sages par leurs propres artifices.
30. Et ailleurs : Le Seigneur pénètre les pensées des sages , et II en connaît la vanité.