CHAPITRE IV

l'ose se juger lui-même. Ne point juger les et patience des apôtre*. Royaume de

de Dieu ; ne point s'y les œil Très , non dans les parole*

Discernement vient de Dieu, paternelle de saiut Paul.

homo ut ministros Christi, et dis- Dei.

2. Hic jam qusritor Inter dispensa tores , at fidelis quis Invenfatur.

3. Mihi aotem pro minimo est ut a vobis judicer, aut ab humano die : sed neque meipsum Judlco.

4. Nihil enim mini consclas su m : sed non in hoc Justificatus suro : qui antem judicat me, Dominus est.

5. Itaquc nolite onte tempus judicare, quoadusque veniat Dominus : qui et illuminabit abscondita tenebrarum , et manlfestabit consilia cordium : et tune lans crit unicuique a Deo.

a. Hœc autem, fratres, transfiguravl in me et Apollo, propter vos : ut in nobls discal is , ne supra quam seriptu m est, unus advenus alterum infletur pro aiio.

7. Quis enim te diicernlt ? Quid autem habes quod non aecepisti?Si autem accepisti, quid gloriaris quasi

8. Jam saturati estis, jam divites facti estis : sine nobis régna tls : et utlnam regnetis , ut et nos vobiscum regnemus.

9. Puto enim quod Deus nos apostolos novissimos ostendit, tamquam morti destinatos : quia spectaculum factl sumus mundo, et angelis, et hominlbus.

10. Nos stulti propter Christum, vos autem prudentes iu Christo : nos infirmi , vos autem fortes : vos nobiles ,

1 1 . Usque in hanc boram et esurimus , et sitimus , et nudi sumus , et colapbls ctedlmur , et instablles sumus.

l a. Et laboramus opérantes manlbus nostris : raaledicimur, et benedicimus : persecutlonem paOmur, et sustinemus.

13. Blasphemamur, et obsecramus : tanquam purgamenta hujus mundi facti sumus, omnium peripsema usque ad hue.

1 4. Non ut confundam vos , hajc scribo , sed ut filios

15. Nam si deeem" millla psdagogorum habeatU in Christo . sed non multos patres. Nam in Christo Jesu per Evangelium ego vos genui.

1. Que les hommes nous regardent comme les ministres de Jésus-Christ, et comme les dispensateurs des mystères de Dieu.

2. Or, ce qu'on demande des dispensateurs, c'est qu'ils soient trouvés fidèles.

3. Et moi , je me mets fort peu en peine d'être juge par vous , ou an tribunal de l'homme : je ne me Juge pas moi-même.

4. Car , quoique ma conscience ne me reproche rien , Je ne suis pas justifié pour cela : mais c'e6t le Seigneur qui est mon juge.

5. Ne juger donc point avant le temps, jusqu'à ce que le Seigneur vienne, qui éclairera ce qui est caché dans les ténèbres, et découvrira les plus secrètrs pensées des cœurs : et alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui sera due.

0. Au reste , mes frères , j'ai personnifié ces choses en ma personne , et en celle d'Apollon , à cause de vous ; afin que vous appreniez par nous à ne pas vous enorgueillir et à ne pas vous élever contre nn autre par un attachement pour quelqu'un.

7. Car qui est-ce qui met delà différence entre voua? Qu'avez-vous que vous n'ayez reçu ? Que si vous l'avez reçu , pourquoi vous en glorifiez-vous , comme si vous ne l'aviez point reçu ?

8. Vous voilà rassasiés; vous voilà devenus riches, vous régnez sans nous : et Dieu veuille que vous i afin que nous régnions aussi avec vous.

9. Car il semble que Dieu nous traite , apôtres, comme les derniers des hommes, comme des criminels condamnés à mort; parce que nous sommes un spectacle au monde, aux anges et aux hommes.

10. Nous sommes insensés à cause de Jésus-Christ, mais vous , vous êtes sages en Jésus-Christ : nous sommes faibles , et vous forts : vous êtes honorés , et nous sommes méprisés.

11. Jusquà cette heure nous avons faim et soif, nous sommes nus et en butte aux outrages , nous n'avons point de demeure stable ;

12. Nous travaillons avec beaucoup de peine de nos propres mains : on nous maudit , et nous bénissons; on nous persécute , et nous souffrons ;

1 3. On nous blasphème, et nous prions ; nous sommes devenus comme le rebut de tous , comme les balayures du monde.

14. Ce n'est point pour vous donner de la confusion que j'écris ceci ; mais ce sont des avis que Je vous donne comme à mes très-chers enfants.

>5. Car lors même que vous auriez dix mille maîtres en Jésus-Christ , vous n'avez pas néanmoins plusieurs pères , puisque c'est moi qui vous ai engendrés en Jésus- Christ par l'Evangile.

m I. ÉPITRE AUX CORII>

1(5. Ropo crgo vos, imitatores mei cslote, sicut et ego Christi.

17. ideu roisi al vos Timotheum , qui est filius meus oî.aris^imis, et fidelis in Domino : qui vu* eommonefaciet vias mens, quaj sunt in Christu Jesu, sicut ublque in otnui lv'<"|i*sia doceo.

l«. T.tnquain non ventnrus sim ad vos, sic inflati sunt quidam.

Ift. Yenian autcm ad vos cita , si Dominus voluerit : et oo»n «cum Don sermonem eorum qui inflati saut, scd virtutc-m.