SI quis autem diligit Deam , hic oognitus estabeo

4. De escis autem , qu» idolis immolantur, scimus quia nlhil est idoium in mundo, et quod nullus est Deus, nisi unus.

fi. Nam etsi sunt qui dicantur dil, Bive in cœlo, sive in terra ( siquldem sunt dil multi , et domini raulti : }

6- Nobls tamen unus Deus, Pater, ex quo omnia, et nos in illum : et unus Dominus Jésus Chrlstus, per quem omnia, et nos per Ipsum.

7. Sed non in omnibus est scientia. Quidam autem cum eonscientia usque nunc idoli, quasi idolothytum manducant: et eonscientia ipsorum cum sit infirma, polluitur.

8. Esca autem nos non commendat Deo. Neque enim si manducaverlmus, abundablmus : neque si non manducaverimus, deûciemus.

9. Vldete autem ne forte hajc llcentia vestra offendlculum fiât lnflrmis.

10. SI enlm quis viderit eum qui habet scientiam, in idollo recumbentem , nonne eonscientia ejus , cum sit infirma, aïdifleabitur ad manducandum idolotbyta ?

11. Et peribit infirmus In tua scientia frater, propler quem Chrlstus mortuus est ?

13. Sic autem peccantes in fratres, et percutientes conscientlam eorum infirmam, in Christum peccatis.

12. Quapropter si esca scandallzat fratrem meum, non manducabo carnem in œternum, ne fratrem meum scandalizem.

i. Mot admirable et d'une vérité frappante , car la science réduite i elle-même divise au lieu d'unir , et toutes se» constructions ne sont que des apparences , au lieu que la vertu édifie réellement et ne peut pas même agir uns édifier.

Saint paul a inventé on mot qui a pasié dans toutes les langues chrétiennes, c'est celui d'édifier, qui est fort étonnant au premier coup d'ail ; car qu'y a-t-il de commun entre ta construction d'un édifice et le bon exemple qu'on donne au prochain ? Mais cm découvre bientôt la mina de cette «preasioa. Le vice sépare les hommes

I. Quant aux viandes qui ont été immolées aux idoles , nous savons à ce sujet que nous avons tous la science; mais la science enfle et la charité édifie.

a. Que si quelqu'un se flatte de savoir quelque chose , il ne sait pas même encore de quelle manière il faut savoir.