Lettera

Jésus. Uadoplion par Marie-Magdeleine précisait la forme nouvelle que prenait la charité en Catherine. Au cœur du Christ comme au cœur de Marie- Magdeleine, Tamour le plus ardent qu'elle discernât étaitramour de TEglise ; aussi, non contente de rester avec Tamie du Christ ce qu*elle était déjà : une messagère d'Ascension, elle fut comme cette privilégiée Tapôtre envoyée aux apôtres de son temps. Jadis elle s'était préparée à gagner les âmes par l'of- fraude de soi et l'abandon à Dieu ; la persécution venait de l'éprouver et sa patience avait révélé en elle la présence du Seigneur Jésus*. Maintenant la Tertiaire dominicaine entrait plus avant dans la vocation qui l'appelait au service de l'Eglise, et elle commença une préparation intime en se dévouant à la souffrance, à l'expiation pour « l'Épouse du Christ et pour le Pape. «Dans son corps, dans son âme, elle obtint et posséda l'unique richesse que la créature ait vraiment à elle et puisse mêler au sang du Rédempteur : la douleur présentée en holocauste au Père céleste ' ; l'échange, contre le cœur sacré de Jésus, du cœur qui lui aussi avait pardonné l'injustice et prié pour les bourreaux était le signe d'une alliance nouvelle entre la Sainte et l'Époux divin. Dans la vision de son enfance, elle avait contemplé son Seigneur sous la tiare du Pontife ; désormais la jeune vierge serait la victime que ce Pontife immolerait à Dieu.