LE CULTE RÉTABLI
Au lendemain de l'édit de paix signé le 23 mars 1568 et publié à Orléans le 3 âvril(t), les catholiques « se rallièrent incontinent » W. L'évêque rentra en mai. Il trouva son troupeau bien réduit, car les deux tiers des habitants avaient embrassé la réforme (‘, et toutes ses églises abattues : partout c'étaient les « hautes montagnes des ruines... » (#).
Aussitôt entreprise, l'extirpation de l’hérésie se fit avec un tel succès que, trente ans plus tard, on notait le peuple d'Orléans comme « ennemi juré et formel » des « religionnaires » (4, Mais les reconstitutions matérielles furent plus lentes : celle de la cathédrale devait durer deux siècles.
« Au moyen de la ruyne et desmolition entière de ladicte église... le dyvin service accoustumé ‘estre dict en icelle >» dut être célébré d’abord « en l’hostel de vénérable personne maistre René Coureau chantre et chanoine » 1, Mais bientôt l’évêque et les chanoines se cotisaient pour « oster les desmolitions » et mettre les parties les moins éprouvées en état d’abriter le culte. Sollicité peut-être par le doyen Jacques Amyot,son ancien précepteur, Charles IX accorda une aumône ; Catherine de Médicis fit de de même. Les sommes étaient modiques : c'était le temps, observe La Saussaÿe, où tout le monde souffrait de pertes subies dans la guerre civile (8... 3
L'œuvre consista à rétablir « le chœur d’une structure peu magnifique et peu correspondante à sa première grandeur et beauté » ). Il est assez difficile d’en suivre la réalisation.
A l’automne de 1569, le Chapitre délibère sur « ce qui est besoing pour les chapelles ». Elles n’ont plus de couverture : on les « cymentera audessus, pour la cherté des boys » l. Les « œuvres de charpenterie et couverture » ne se font qu'en 1581 : encore consistent-elles en de simples « appentits >» disgracieux, comme on en met sur les tours tronquées{), La dépense n’en embarrasse pas moins le Chapitre, qui envoie des « commis par devers Monsieur d'Orléans lui faire les remonstrances telles qu'ils verront bon estre pour la réparation de l'église ». Et quand les délégués rapportent « que led. Sieur a donné pour la réparation de l'église les cinq cens vingt livres qu'ilavoit sur le Chapitre », on le fait « remercier et prier de continuer sa bonne volonté »/. Effectivement, Mathurin de la Saussaye ne laisse point passer une année sans faire quelque don à sa cathédrale ().
(a) Cf. Hist. de notre temps, 1570. — (b) S. Guyon. Oh. cit. p. 413. — (c) La Saussaye. Op. cit, p. 664. -— (4. S. Guyon. Op. sit. p. 414. — (e) De l'Estoile. Mémoires. — (f) Concl. capitulaire du ?r juillet 1568. Arch. départ. G. 263. — (g) La Saussaye. Op. cif., p. 660. — (k) S. Guyon. Op. cit., p. 414; La Saussaye, P. ee (:) Délibérations capitulaires, Arch. départ. G. 171. — (j) Cf. Ibid. — (k) La Saussaye. Op. cit. p. 669-670. |
(x) Les appentis des chapelles rayonnantes subsistent encore : c'st tout ce qui reste aujourd'hui des : réparations de cette période.
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