JÉSUS RÉVÉLATEUR

les malades et guérissait les péchés ^... » Ailleurs*^ c'est le mot connaissance (agnitio) qu'il emploie^ afin de désigner la révélation du Christ. Comme cette fois-ci il semble rapporter la doctrine, et sans doute les paroles, d'un presbytre inconnu, peut-être faut-il admettre qu'il avait suivi les leçons et subi l'influence d'un disciple des Apologistes quelque peu teinté de Gnosticisme.

Mais c'est surtout saint Paul qu'il continue et qu'il développe. Saint Irénée montre dans Jésus- ('hrist le Sauveur qui nous a rachetés de son sang'; il cite et commente les textes fameux de l'épître aux Romains : nous avons été baptisés dans la mort de Jésus; Jésus est mort pour nous et, par sa mort, il nous a réconciliés avec son Père, avec Dieu*.

A la suite de saint Paul, Irénée nous montre encore dans le Christ — et c'est là le point de vue auquel il se place le plus souvent — le second Adam qui rend à l'humanité ce que lui a fait per-